Pragnienie

52 Samsara, nirwana i natura Buddy

Część trwającej serii nauk (odosobnienie i piątek) na podstawie książki Samsara, nirwana i natura Buddy, tom trzeci w Biblioteka Mądrości i Współczucia seria Jego Świątobliwości Dalajlamy i Czcigodnego Thubtena Chodrona.

Samsara, nirwana i Budda Natura 52: Pragnienie (pobieranie)

Punkty kontemplacyjne

  1. Zastanów się: „Natura samsary jest taka, że ​​nigdy nie możemy dostać wszystkiego, czego chcemy, a nawet jeśli to dostaniemy, nie możemy się tego trzymać. Tymczasem wszystkie problemy, których nie chcemy, przychodzą nam dobrowolnie; nie musimy ich szukać. Dobrze jest czuć smutek, kiedy o tym myślisz, ale pamiętaj, aby nie patrzeć na to tak, jak zwykle. Teraz widzimy trudności, jakie mamy i wiemy, że jest coś, co możemy zrobić. Że wszystkie te rzeczy dzieją się po prostu dlatego, że zostały stworzone ich przyczyny i jeśli przestaniemy tworzyć przyczyny, cała sytuacja przestanie istnieć. Kiedy więc patrzymy na trudności w ten sposób, widzimy, że zawsze jest nadzieja i zawsze jest powód do optymizmu”. Czy to zmienia sposób, w jaki postrzegasz siebie i otaczający Cię świat? Jak myślenie w ten sposób może wpłynąć na wybory, których dokonujesz?
  2. Dlaczego uważasz się za ważniejszego od innych? Wyjaśnij bardziej szczegółowo, jakie myśli, emocje i doświadczenia prowadzą cię do tego wniosku.
  3. Opisz, kiedy ósmy link pragnienie dzieje się i co dzieje się w umyśle w tym czasie. Co wyzwala pragnienie we własnym umyśle? Spędź z tym trochę czasu. Co możesz zrobić, aby zmniejszyć te przywiązania, ćwicząc pozwalanie im odejść i interakcję z nimi w zdrowszy, bardziej korzystny sposób już teraz?
  4. Jakie są trzy rodzaje pragnienie które powstają, gdy żyjemy? Poświęć trochę czasu na obserwowanie, jak powstaje uczucie pragnienie w swoim codziennym życiu dla każdego z tych typów. Poświęć trochę czasu na rozważenie, że to samo uczucie jest tym, do czego jesteśmy przywiązani, a nie przedmiot, który je wyzwala.
  5. Kiedy najbardziej pragniesz przyjemnych uczuć? Czy to wtedy, gdy tęsknisz za jedzeniem, za związkiem albo za rzeczami materialnymi, które dają ci przyjemne uczucia? Określ, czym jesteś pragnienie bo w życiu codziennym.
  6. Jakie bolesne uczucia są dla ciebie bardziej widoczne, uczucia psychiczne czy fizyczne. Jak starasz się im zaradzić?
  7. Z książki: „Rozwijanie uważności i mądrości w celu identyfikacji i przeciwdziałania różnym rodzajom pragnienie jest niezbędna. Aby to zrobić, kontempluj różne rzeczy, które napotykasz i o których myślisz. Weź pod uwagę, że są to tylko ulotne konwencje. Nie mają wrodzonej istoty. Nie ma mnie, nie ma ich”. Z uważnością ćwicz dostrzeganie doświadczeń pragnienie w swoim życiu, a także ćwicz stosowanie mądrości w danej sytuacji. W ten sposób przyzwyczajaj się do postrzegania wszystkich stanów mentalnych i obiektów jako przejściowych, pozwalając im odejść bez przywiązywania się do nich.
  8. Jakie są korzyści z bycia wolnym od pragnienie? Wyobraź sobie, jak by to było?
Czcigodny Thubten Chodron

Czcigodny Chodron kładzie nacisk na praktyczne zastosowanie nauk Buddy w naszym codziennym życiu i jest szczególnie uzdolniony w wyjaśnianiu ich w sposób łatwo zrozumiały i praktykowany przez ludzi Zachodu. Jest dobrze znana ze swoich ciepłych, pełnych humoru i klarownych nauk. Została wyświęcona na mniszkę buddyjską w 1977 roku przez Kyabje Ling Rinpocze w Dharamsali w Indiach, aw 1986 otrzymała święcenia bhikszuni (pełne) na Tajwanie. Przeczytaj jej pełną biografię.