Pragnienie i lgnięcie
53 Samsara, nirwana i natura Buddy
Część trwającej serii nauk (odosobnienie i piątek) na podstawie książki Samsara, nirwana i natura Buddy, tom trzeci w Biblioteka Mądrości i Współczucia seria Jego Świątobliwości Dalajlamy i Czcigodnego Thubtena Chodrona.
- Różnica między posiadaniem przywiązanie i mając preferencje
- Pragnienie dla przyjemności zmysłowych
- Jak bodźce zmysłowe prowadzą do uczuć
- Pragnienie istnienia lub nieistnienie
- Pogląd absolutystyczny lub pogląd nihilistyczny
- Przywiązanie i proces odradzania się
- Przywiązanie odczuwać przyjemności
- Przyjemność lub ból z powodu uczucia
- Przywiązanie do widoki
- odwiedzajacy skrajności, błędne poglądy, trzymać błędne poglądy jako najwyższy
Samsara, nirwana i Budda Natura 53: Pragnienie i Przywiązanie (pobieranie)
Punkty kontemplacyjne
- Obserwuj, jakie przyjemności zmysłowe i wspomnienia powstają z dnia na dzień. Zauważ, że pragnienie ponieważ przyjemność zmysłowa obejmuje również pochwałę i reputację, ponieważ nie możemy doświadczyć tych poza zmysłami. Spędź z tym trochę czasu. W jaki sposób pragniesz pochwały i reputacji? Dlaczego ich pragniesz? Jak to się ma do twoich zmysłów? Co dzieje się w twoim umyśle, kiedy to postrzegasz?
- Przywołaj na myśl wspomnienie przyjemnego doświadczenia. Czy przyjemność z pamięci, czy z samego doświadczenia, czy też z oczekiwania na doświadczenie?
- Opisz pragnienie istnienia oraz pragnienie nieistnienia własnymi słowami. Jak widziałeś je we własnym życiu i/lub na świecie. W jaki sposób każdy z nich utrudnia praktykę Dharmy?
- Przestrzeń między uczuciem a pragnienie jest słabym punktem w dwunastu ogniwach. Jeśli nauczymy się doświadczać przyjemnych i bolesnych uczuć bez reagowania na nie pragnienie, możemy zaprzestać produkcji formującej karmy. Obserwuj, jak łatwo i nawykowo każdy rodzaj pragnienie powstaje w odpowiedzi na określone uczucie. Ćwicz po prostu doświadczając uczucia bez pragnienie aby trwało dłużej lub natychmiast ustało. Pielęgnuj mądry spokój, a nie nieświadomą obojętność wobec uczuć.
- Jaka jest różnica między mądrym zrównoważeniem a obojętnością?
- Czy przywiązanie do czegoś jest naprawdę szczęściem? Poświęć trochę czasu. Przypomnij sobie rzeczy lub ludzi, do których jesteś przywiązany. Czy przywiązanie naprawdę prowadzić do szczęścia? Jak? pragnienie i przywiązanie przyczynić się?
- Jak działa pragnienie wpływać na proces śmierci?
- Jakie są pierwsze dwa rodzaje pragnienie które mogą powstać w ciągu naszego życia i jak każdy z nich wyrządza krzywdę nam i innym?
- Jakie emocje pojawiają się, gdy jesteś aktywny? pragnienie coś?
Czcigodny Thubten Chodron
Czcigodny Chodron kładzie nacisk na praktyczne zastosowanie nauk Buddy w naszym codziennym życiu i jest szczególnie uzdolniony w wyjaśnianiu ich w sposób łatwo zrozumiały i praktykowany przez ludzi Zachodu. Jest dobrze znana ze swoich ciepłych, pełnych humoru i klarownych nauk. Została wyświęcona na mniszkę buddyjską w 1977 roku przez Kyabje Ling Rinpocze w Dharamsali w Indiach, aw 1986 otrzymała święcenia bhikszuni (pełne) na Tajwanie. Przeczytaj jej pełną biografię.