uczucie

51 Samsara, nirwana i natura Buddy

Część trwającej serii nauk (odosobnienie i piątek) na podstawie książki Samsara, nirwana i natura Buddy, tom trzeci w Biblioteka Mądrości i Współczucia seria Jego Świątobliwości Dalajlamy i Czcigodnego Thubtena Chodrona.

  • Przegląd trzech Warunki dla kontaktu
  • Trzy rodzaje uczuć
  • Przyjemne, bolesne lub neutralne uczucie
  • Pięć rodzajów uczuć opartych na aspektach fizycznych i psychicznych
  • Badanie bólu fizycznego i bólu psychicznego
  • Sześć rodzajów uczuć z sześciu obiektów
  • Monitorowanie naszych uczuć i naszych reakcji na te uczucia
  • Związek między uczuciem a pragnienie
  • Uczucie i dojrzewanie karmy

Samsara, nirwana i Budda Natura 51: Uczucie (pobieranie)

Punkty kontemplacyjne

  1. Im bardziej będziemy kontemplować dwanaście ogniw, tym bardziej zrozumiemy, czym jest nasze życie i życie innych, i tym bardziej będziemy mieli silną intencję uwolnienia się od samsary i silnego współczucia i bodhiczitta abyśmy mogli pomóc innym uwolnić się od samsary. Spędź z tym trochę czasu. Przypomnij sobie coś, czego teraz doświadczasz i spróbuj zrozumieć to w kategoriach dwunastu ogniw.
  2. Wyobraź sobie uczucie bólu. Może to być przeszłe lub obecne doświadczenie bólu. Zastanów się: Gdzie boli? Czy to fizyczne czy psychiczne? Jak ból psychiczny wpływa na ból fizyczny? Jeśli ból jest w teraźniejszości, spróbuj mentalnie narysować linię dokładnie wokół miejsca, w którym jest ból. Co obserwujesz?
  3. Dlaczego jest tak, że przestrzeń między uczuciem a pragnienie jest jednym z miejsc, w których możemy przerwać ruch do przodu współzależnego powstawania i zatrzymać tworzenie karmy? Opisz to własnymi słowami. Poświęć trochę czasu na ćwiczenie obserwowania swoich uczuć bez reagowania na nie. Jak możesz temu zapobiec? pragnienie od powstania?
  4. Dlaczego pragnienie dla dobrego doświadczenia, takiego jak dobry posiłek, stwórz karmy? Czy potrafisz prześledzić ten proces we własnym umyśle?
  5. Jakie myśli i idee przynoszą ci przyjemne i nieprzyjemne uczucia? Co ci to mówi o tym, gdzie jesteś w swojej praktyce?
  6. Obserwuj swoje uczucia z uważnością i introspekcyjną świadomością oraz identyfikuj przyjemne, nieprzyjemne i neutralne uczucia. Miej świadomość, że powstają po kontakcie z przedmiotem. Zobacz, jak od razu pragnienie powstaje, aby przyjemne uczucia trwały i nieprzyjemne uczucia ustały. Jak te wszystkie uczucia, a także pragnienie prowokują, wpływają na twoje życie? Jak na nie odpowiadasz? Czy istnieją pewne przedmioty, których warto tymczasowo unikać, aby móc popracować nad zmniejszeniem? pragnienie co wynika z kontaktu z nimi?
Czcigodny Thubten Chodron

Czcigodny Chodron kładzie nacisk na praktyczne zastosowanie nauk Buddy w naszym codziennym życiu i jest szczególnie uzdolniony w wyjaśnianiu ich w sposób łatwo zrozumiały i praktykowany przez ludzi Zachodu. Jest dobrze znana ze swoich ciepłych, pełnych humoru i klarownych nauk. Została wyświęcona na mniszkę buddyjską w 1977 roku przez Kyabje Ling Rinpocze w Dharamsali w Indiach, aw 1986 otrzymała święcenia bhikszuni (pełne) na Tajwanie. Przeczytaj jej pełną biografię.