Ignorancja pierwszego ogniwa

43 Samsara, nirwana i natura Buddy

Część trwającej serii nauk (odosobnienie i piątek) na podstawie książki Samsara, nirwana i natura Buddy, tom trzeci w Biblioteka Mądrości i Współczucia seria Jego Świątobliwości Dalajlamy i Czcigodnego Thubtena Chodrona.

  • Wyjaśnienie zależne i spokrewnione
  • Dwanaście linków
  • Kompletny zestaw dwunastu linków występuje w ciągu dwóch lub trzech okresów życia
  • Pochodzenie powiązania, ustanie i ścieżka prowadząca do ustania
  • Zakres ignorancji według różnych systemów zasad
  • Cztery prawdy i trzy cechy
  • Samowystarczalna istotnie istniejąca osoba
  • Chwytanie się osoby z natury istniejącej
  • Widok tożsamości osobistej
  • Etap, na którym przezwycięża się ignorancję i pogląd na tożsamość osobistą

Samsara, nirwana i Budda Natura 43: Ignorancja pierwszego ogniwa (pobieranie)

Punkty kontemplacyjne

  1. Zastanów się nad sensem swojego życia. Czy po prostu zbierasz wspomnienia i osiągnięcia zgodnie z oczekiwaniami społeczeństwa? Co sprawia, że ​​życie ma sens? Kim chcesz być w tym życiu; w następnym życiu? Co przeszkadza ci o tym myśleć i dlaczego? Postanów zacząć tworzyć przyczyny teraz dla osoby, którą chcesz być.
  2. Jakie są dwanaście ogniw współzależnego powstawania? Dlaczego te powiązania są definiowane jako zarówno zależne, jak i powiązane? Kontempluj każdy ze szczegółami. The Budda wzywa nas do zastanowienia się: skąd pochodzi każdy link? Na czym polega jego ustanie? Jaka jest ścieżka prowadząca do tego zaprzestania? Przejdź przez tę kontemplację z co najmniej 3 linkami.
  3. Opisz ignorancję, która jest pierwszym ogniwem współzależnego powstawania. Jaka jest różnica między uchwyceniem jaźni osób, uchwyceniem jaźni zjawiskai pogląd na tożsamość osobową?
  4. Narysuj schemat wyjaśnienia Czcigodnego Chodrona na temat tożsamości osobistej i ignorancji.
  5. Weź pod uwagę, że umysł i ciało istnieją przez samo oznaczenie. Czy to uczucie, które masz o sobie? Czy myślenie w ten sposób nie denerwuje Cię? Jesteśmy pewni, że jaźń istnieje niezależnie, ale wyjaśnij, dlaczego tak nie może być.
Czcigodny Thubten Chodron

Czcigodny Chodron kładzie nacisk na praktyczne zastosowanie nauk Buddy w naszym codziennym życiu i jest szczególnie uzdolniony w wyjaśnianiu ich w sposób łatwo zrozumiały i praktykowany przez ludzi Zachodu. Jest dobrze znana ze swoich ciepłych, pełnych humoru i klarownych nauk. Została wyświęcona na mniszkę buddyjską w 1977 roku przez Kyabje Ling Rinpocze w Dharamsali w Indiach, aw 1986 otrzymała święcenia bhikszuni (pełne) na Tajwanie. Przeczytaj jej pełną biografię.