Przyjazne dla wydruku, PDF i e-mail

Pomocnicze dolegliwości w tradycji palijskiej

26 Samsara, nirwana i natura Buddy

Część trwającej serii nauk (odosobnienie i piątek) na podstawie książki Samsara, nirwana i natura Buddy, tom trzeci w Biblioteka Mądrości i Współczucia seria Jego Świątobliwości Dalajlamy i Czcigodnego Thubtena Chodrona.

  • Pożądliwość i chciwość, złośliwość, gniew, uraza
  • Trzy sposoby na narastanie urazy
  • Pogarda, bezczelność, zazdrość
  • Rozpoznawanie stanów psychicznych we własnym umyśle
  • Skąpstwo, oszustwo, upór, konkurencja
  • Arogancja, zarozumiałość, wyniosłość, niedbałość
  • Widząc, jak te stany psychiczne są powiązane

Samsara, nirwana i Budda Natura 26: Utrapienia pomocnicze w tradycji palijskiej (pobieranie)

Punkty kontemplacyjne

  1. Rozważ każdą z 16 dolegliwości pomocniczych zgodnie z tradycją palijską (pożądliwość i chciwość, złośliwość, gniew, urazę, pogardę, bezczelność, zazdrość, skąpstwo, pretensje, oszustwo, upór, rywalizację, arogancję, zarozumiałość, wyniosłość i niedbałość). Jak widzisz, jak działają w twoim życiu? Bądź konkretny w swoich przykładach.
  2. Niektórzy ludzie mają trudności z identyfikacją emocji, ponieważ kiedy byli dziećmi, ich rodzice nie wymieniali emocji ani nie dyskutowali o nich zbyt często. Niektóre sposoby nauczenia się rozpoznawania emocji to uświadomienie sobie (a) doznań w ciało, (b) przepływ lub „tekstura” twojego oddechu oraz (c) „ton” lub nastrój w twoim umyśle. Używając tych technik, spróbuj zidentyfikować przypadki każdej z pomocniczych dolegliwości w twoim życiu.
  3. Jakie są wyzwalacze, które je powodują?
  4. Przyjrzyj się krótko- i długoterminowym skutkom pojawiających się w twoim życiu dolegliwości pomocniczych.
  5. Rozwiń silną determinację, aby przeciwdziałać tym dolegliwościom poprzez kultywowanie stanów mentalnych, które postrzegają obiekt w odwrotny sposób.
Czcigodny Thubten Chodron

Czcigodny Chodron kładzie nacisk na praktyczne zastosowanie nauk Buddy w naszym codziennym życiu i jest szczególnie uzdolniony w wyjaśnianiu ich w sposób łatwo zrozumiały i praktykowany przez ludzi Zachodu. Jest dobrze znana ze swoich ciepłych, pełnych humoru i klarownych nauk. Została wyświęcona na mniszkę buddyjską w 1977 roku przez Kyabje Ling Rinpocze w Dharamsali w Indiach, aw 1986 otrzymała święcenia bhikszuni (pełne) na Tajwanie. Przeczytaj jej pełną biografię.