Inne rodzaje dolegliwości

23 Samsara, nirwana i natura Buddy

Część trwającej serii nauk (odosobnienie i piątek) na podstawie książki Samsara, nirwana i natura Buddy, tom trzeci w Biblioteka Mądrości i Współczucia seria Jego Świątobliwości Dalajlamy i Czcigodnego Thubtena Chodrona.

Samsara, nirwana i Budda Natura 23: Inne rodzaje dolegliwości (pobieranie)

Punkty kontemplacyjne

  1. Zrób kilka przykładów błędne poglądy osobiście uważacie, że odcina się korzeń cnoty. Jak możesz zacząć trenować swój umysł we właściwym poglądzie?
  2. Jakie są błędne poglądy które mogłeś przywieźć z innej religii, sposobu, w jaki zostałeś wychowany, lub ogólnie ze społeczeństwa, które nie są zgodne z poglądami buddyjskimi? Jak możesz zacząć trenować swój umysł we właściwym poglądzie?
  3. Czy błędne poglądy łatwiej lub trudniej zauważyć niż pierwsze pięć dolegliwości omówionych w tekście (przywiązanie, złość, arogancja, ignorancja, złudzenie wątpić)?
  4. Która przypadłość jest dla Ciebie najsilniejsza? Dlaczego ważne jest, aby jasno określić swoją najsilniejszą przypadłość?
  5. Co możesz zrobić, aby stać się bardziej świadomym swojego przywiązanie wyczuwać przedmioty i puszczać je?
  6. Jaki efekt nieprzyjemne poglądy masz w swojej praktyce Dharmy? Co pomoże Ci je ujarzmić?
  7. Jakie są korzyści z kontemplacji dukkha?
  8. Przejrzyj każdą z dziesięciu przypadłości według sutr palijskich. Jakie są przykłady każdego z nich z twojego własnego doświadczenia? W jaki sposób każdy z nich przeszkadza ci w szczęściu i realizacji celów duchowych?
  9. Jakie są trzy podstawowe tendencje, które Budda powiedział, że są szczególnie niebezpieczne? Poświęć trochę czasu na obserwację swoich doświadczeń z tymi trzema? Jakie odtrutki, o których mowa w tekście, można zastosować w każdej z tych sytuacji? Co jest potrzebne do ich wyeliminowania?
Czcigodny Thubten Chodron

Czcigodny Chodron kładzie nacisk na praktyczne zastosowanie nauk Buddy w naszym codziennym życiu i jest szczególnie uzdolniony w wyjaśnianiu ich w sposób łatwo zrozumiały i praktykowany przez ludzi Zachodu. Jest dobrze znana ze swoich ciepłych, pełnych humoru i klarownych nauk. Została wyświęcona na mniszkę buddyjską w 1977 roku przez Kyabje Ling Rinpocze w Dharamsali w Indiach, aw 1986 otrzymała święcenia bhikszuni (pełne) na Tajwanie. Przeczytaj jej pełną biografię.