Medytacja nad oddaniem swojego ciała
Medytacja z przewodnikiem prowadzona jako część trwającej serii nauk opartych na klasycznym tekście Shantidevy, Bodhisattwaczarjawatara, często tłumaczone jako Angażowanie się w czyny Bodhisattwy. Ta medytacja pochodzi z Zdrowy strach, autorstwa Lamy Zopa Rinpocze i ks. Sangye Khadro (Kathleen McDonald). Skrócone dla tej nauki przez Cz. Sangje Khadro.
Medytacja na dawaniu swojego ciało z dala (pobieranie)
To jest krótkie medytacja o przemianie myśli, w której poświęcamy cztery żywioły naszego ciała szczęściu wszystkich istot, wprowadzając w życie czynność wyrzeczenia się egocentryzm i uczenie się kochać innych.
Werset z Shantideva mówi: „Tak jak przestrzeń i wielkie elementy, takie jak ziemia, woda, ogień i powietrze. Obym zawsze wspierał życie wszystkich bezgranicznych stworzeń”.
W tym medytacja, wyobrażamy sobie, że cztery elementy, które składają się na nasz ciało wchłonąć przez cztery zewnętrzne elementy: ziemię, wodę, ogień i powietrze.
Najpierw wyobraź sobie, że element ziemi twojego ciało wchłania się do zewnętrznego elementu ziemi (element ziemi jest cechą solidności — znajduje się głównie w naszych kościach i ciele). ciało staje się stabilną ziemią i jest używany przez wszystkie istoty w taki sposób, w jaki zechcą dla ich przetrwania i szczęścia. Jest używany jako pola do uprawy żywności, której ludzie potrzebują; staje się pięknymi parkami i lasami, które są domem dla ptaków i zwierząt, gdzie ludzie mogą wypoczywać i cieszyć się przyrodą; staje się źródłem drogocennych klejnotów, złota i srebra, które ludzie mogą przerobić na biżuterię i inne piękne rzeczy; jest podstawą do budowania domów, miast i dróg – a także staje się materiałem używanym do budowy wszystkich rzeczy, z których korzystają ludzie. Twoje dwoje oczu stanie się wtedy słońcem i księżycem i zapewni światło wszystkim istotom. Twoje ciało staje się pożywieniem dla wszystkich istot – owoców i warzyw, chleba, sera, hummusu, pizzy – czegokolwiek lubią. Twoja skóra staje się odzieżą i butami, które ludzie mogą nosić. Wyobraź sobie, że wszyscy ludzie i istoty cieszą się tymi rzeczami, które zostały przemienione z elementu ziemi twojego ciało.
Następnie wizualizuj element wody swojego ciało (który jest głównie w naszych płynach ustrojowych, takich jak krew) wchłaniany przez zewnętrzny element wody, który jest również używany przez wszystkie istoty do ich przetrwania i przyjemności – staje się wodą i innymi pysznymi napojami (sok, coca-cola, herbata, kawa itp. .). Staje się wodą, której ludzie używają do nawadniania pól, karmienia spragnionych zwierząt, prania ubrań, tworzenia fontann i basenów, w których można uprawiać sporty wodne. Naprawdę poczuj, jak wodny element twojego ciało przyniósł szczęście wszystkim istotom.
Następnie wyobraź sobie, że element ognia twojego ciało wchłania się w zewnętrzny element ognia i przynosi szczęście wszystkim istotom – dając ciepło tym, którym jest zimno, dostarczając energii do gotowania jedzenia, dając im światło i energię. Naprawdę poczuj, że element ognia twojego ciało przyniósł szczęście wszystkim istotom.
Na koniec wyobraź sobie, że element powietrza twojego ciało wchłania się do zewnętrznego elementu powietrza i przynosi korzyści wszystkim istotom – dając im powietrze do oddychania, wiatr do dostarczania energii (np. w miejscach, w których działają wiatraki). Element powietrza umożliwia również ruch: możliwość chodzenia, biegania, uprawiania sportów itp. Powietrze to życie, wolność – pozwól, aby wdychały Cię wszystkie istoty, dostarczając podtrzymujący życie tlen każdej komórce każdej istoty”. ciało.
Teraz wyobraź sobie, że wszystkie cierpienia i przyczyny cierpienia – negatywne karmy i nieszczęścia – wszystkich istot dojrzewają na tobie; i stają się wolni od tego wszystkiego. Zaabsorbuj całe to cierpienie i jego przyczyny w swoją egocentryczną postawę, swoje lgnięcie do mnie i mojego, i wyobraź sobie, że znikają one w pustce. Pozornie realne ja, które wydaje się istnieć z własnej strony, staje się puste.
Jedyne, co pozostaje, to tylko przypisane „ja”, i to ja teraz dedykuję całą swoją zasługę i szczęście wszystkim istotom – możesz również poświęcić całą zasługę buddów i bodhisattwów oraz wszystkich innych istot; wielki, ogromny ocean zasługi – wyobraź sobie, że to bycie odbierane przez wszystkie istoty spełnia ich potrzeby i życzenia, zarówno doczesne, jak i ostateczne, aż do pełnego przebudzenia.
Czcigodny Sangye Khadro
Urodzony w Kalifornii Czcigodny Sangye Khadro, wyświęcony na mniszkę buddyjską w klasztorze Kopan w 1974 roku, jest wieloletnim przyjacielem i współpracownikiem założyciela opactwa Czcigodnego Thubtena Chodrona. Święcenia bhikszuni (pełne) przyjęła w 1988 r. Podczas studiów w klasztorze Nalanda we Francji w latach 1980. pomogła założyć klasztor Dordże Pamo wraz z Czcigodnym Chodronem. Czcigodny Sangye Khadro studiował u wielu mistrzów buddyjskich, w tym Lamy Zopy Rinpocze, Lamy Yeshe, Jego Świątobliwości Dalajlamy, Gesze Ngawanga Dhargyeya i Khensura Jampy Tegchoka. Na prośbę swoich nauczycieli zaczęła uczyć w 1980 roku i od tego czasu uczy w krajach na całym świecie, czasami biorąc wolne na osobiste rekolekcje. Pracowała jako nauczyciel-rezydent w Domu Buddy w Australii, Centrum Buddyjskim Amitabha w Singapurze i ośrodku FPMT w Danii. W latach 2008-2015 odbywała studia magisterskie w Instytucie Lama Tsong Khapa we Włoszech. Czcigodny jest autorem wielu znalezione tutaj książki, w tym te bestsellerowe Jak medytować. Od 2017 roku uczy w opactwie Sravasti, a obecnie jest tam pełnoetatową rezydentką.