Buddyjskie systemy zasad: pytania i odpowiedzi, część 3
Czcigodny Sangye Khadro 
Zasady z Gesze Dadul Namgyal 
Września 21, 2020 Część serii rozmów na temat kluczowych punktów czterech głównych buddyjskich systemów doktryn.
- Przegląd źródła cyklicznej egzystencji zgodnie z każdą szkołą zasad
- Czy słowo paradygmat może być użyte do określenia zasad?
- Jak różnica między szkołami doktryny odnosi się do praktyki?
- Dlaczego „osoba” i abstrakcja są złożone?
- W jaki sposób karmy przejść z jednego życia do drugiego?
- Czy dotykając stołu dotykam podstawy?
- Czy całości i części są od siebie zależne?
- Czy istnieją różne poziomy zależnej desygnacji?
- Wyjaśnij trzy rodzaje współzależnego powstawania
- Czy oznaczenie zależne oznacza, że rzeczy nie istnieją, dopóki nie zostaną im nadane nazwy?
- Czym różnią się drugi i trzeci poziom zależności?
- Jakie są początkowe teksty do przestudiowania Madhjamaka?
Czcigodny Sangye Khadro
Urodzony w Kalifornii Czcigodny Sangye Khadro, wyświęcony na mniszkę buddyjską w klasztorze Kopan w 1974 roku, jest wieloletnim przyjacielem i współpracownikiem założyciela opactwa Czcigodnego Thubtena Chodrona. Święcenia bhikszuni (pełne) przyjęła w 1988 r. Podczas studiów w klasztorze Nalanda we Francji w latach 1980. pomogła założyć klasztor Dordże Pamo wraz z Czcigodnym Chodronem. Czcigodny Sangye Khadro studiował u wielu mistrzów buddyjskich, w tym Lamy Zopy Rinpocze, Lamy Yeshe, Jego Świątobliwości Dalajlamy, Gesze Ngawanga Dhargyeya i Khensura Jampy Tegchoka. Na prośbę swoich nauczycieli zaczęła uczyć w 1980 roku i od tego czasu uczy w krajach na całym świecie, czasami biorąc wolne na osobiste rekolekcje. Pracowała jako nauczyciel-rezydent w Domu Buddy w Australii, Centrum Buddyjskim Amitabha w Singapurze i ośrodku FPMT w Danii. W latach 2008-2015 odbywała studia magisterskie w Instytucie Lama Tsong Khapa we Włoszech. Czcigodny jest autorem wielu znalezione tutaj książki, w tym te bestsellerowe Jak medytować. Od 2017 roku uczy w opactwie Sravasti, a obecnie jest tam pełnoetatową rezydentką.
