Widzenie guru jako Buddy

22 Podstawa praktyki buddyjskiej

Część serii nauk udzielanych podczas odosobnienia opartego na księdze Podstawa praktyki buddyjskiej podane w Opactwo Sravasti.

  • Kultywowanie zaufania do duchowego mentora
  • Kultywowanie uznania i szacunku poprzez widzenie ich życzliwości
  • Widzenie duchowi mentorzy jako Buddowie

Podstawa praktyki buddyjskiej 22: Widzenie guru as Budda (pobieranie)

Punkty kontemplacyjne

  1. Rozważ wyjątkową rolę, jaką duchowi mentorzy grać w swoim życiu. Kto jeszcze w twoim życiu jest przykładem tego zupełnie innego sposobu patrzenia na świat? Czy wśród wszystkich tych, których kochasz i kochasz, któryś z nich jest w stanie poprowadzić cię na ścieżce pełnego przebudzenia? Zastanów się nad rzeczami i ludźmi, w których schroniłeś się w przeszłości? W przeciwieństwie do tego, dokąd cię to zaprowadziło?
  2. Dlaczego tak ważne jest, aby widzieć naszych nauczycieli w pozytywnym świetle? Jakie są korzyści dla nas jako studentów? Jakie są niebezpieczeństwa, że ​​tego nie zrobisz? Dlaczego mieszkanie w pobliżu naszego nauczyciela jest cenną okazją i większą korzyścią dla naszej praktyki?
  3. Gdybyś nie spotkał swojego duchowi mentorzy, jak mogłoby teraz wyglądać twoje życie? Co byś robił? Jaki może być stan twojego umysłu?
  4. Co oznaczają dla ciebie nauki Dharmy? Jak cenne są? Pozwól sobie poczuć wdzięczność i szacunek dla tych, którzy cię nauczyli.
  5. Jak postrzegamy naszych nauczycieli jako budda korzystne dla naszego umysłu, w kontekście tantra. Dlaczego nie jest to odpowiednie dla początkujących w Dharmie? Congkhapa powiedział, że ważne jest, aby pamiętać, że nie powinniśmy postrzegać wszystkich działań naszych mentorów jako doskonałych ani postrzegać ich wad jako dobrych cech, ale jedynie skoncentrować się na ich dobrych cechach jako środkach wzrostu naszej wiary. Dlaczego to? Poświęć trochę czasu na rozważenie tego w odniesieniu do własnego duchowi mentorzy.
Czcigodny Thubten Chodron

Czcigodny Chodron kładzie nacisk na praktyczne zastosowanie nauk Buddy w naszym codziennym życiu i jest szczególnie uzdolniony w wyjaśnianiu ich w sposób łatwo zrozumiały i praktykowany przez ludzi Zachodu. Jest dobrze znana ze swoich ciepłych, pełnych humoru i klarownych nauk. Została wyświęcona na mniszkę buddyjską w 1977 roku przez Kyabje Ling Rinpocze w Dharamsali w Indiach, aw 1986 otrzymała święcenia bhikszuni (pełne) na Tajwanie. Przeczytaj jej pełną biografię.