Przyjazne dla wydruku, PDF i e-mail

Stawanie się wykwalifikowanym uczniem

20 Podstawa praktyki buddyjskiej

Część serii nauk udzielanych podczas odosobnienia opartego na księdze Podstawa praktyki buddyjskiej podane w Opactwo Sravasti.

  • Szukaj cech wewnętrznych, a nie tytułów czy zewnętrznych pozorów
    • Różne tytuły dla nauczycieli w tradycji tybetańskiej
    • Połączenia tulku system jako praktyka kulturowa społeczeństwa tybetańskiego
    • Potrzeba powrotu do tradycji Nalanda studiów filozoficznych nad wyszukanymi ceremoniami i rytuałami kulturowymi
  • Stawanie się wykwalifikowanym uczniem
    • Kultywowanie cech bycia nieuprzedzonym, inteligentnym i gorliwym/pilnym w praktyce Dharmy
    • Rola szacunku wobec nauczyciela i nauk
    • Znaczenie bycia inteligentnym uczniem, aby otrzymać i utrzymać Dharmę
  • Pytania i odpowiedzi

Podstawa praktyki buddyjskiej 20: Stawanie się wykwalifikowanym uczniem (pobieranie)

Punkty kontemplacyjne

  1. Dlaczego nie możemy polegać na tytułach i kostiumach, aby poznać kwalifikacje A? nauczyciel duchowy? Czy łatwo wpływają na ciebie tytuły, wygląd zewnętrzny i charyzma? Jeśli tak, jakie masz pomysły na skierowanie uwagi na ważne cechy?
  2. Jakie są pięć cech wykwalifikowanego ucznia? Dlaczego każdy z nich jest tak ważny dla postępu na ścieżce duchowej? Pamiętając, że te pięć cech możemy rozwinąć w tym życiu, jakie masz pomysły, aby je w sobie zwiększyć?
  3. Czego nauczyłeś się z porównania węża? Jakie są niebezpieczeństwa wstrzykiwania naszych własnych błędnych wyobrażeń do nauk? Jakie są korzyści z prawidłowego rozumienia i stosowania nauk z cnotliwą motywacją?
  4. Czego nauczyłeś się z porównania tratwy? Jaki jest cel Dharmy i do czego dążymy poprzez jej użycie? Jakich dwóch niebezpieczeństw zachęca nas to porównanie i dlaczego?
Czcigodny Thubten Chodron

Czcigodny Chodron kładzie nacisk na praktyczne zastosowanie nauk Buddy w naszym codziennym życiu i jest szczególnie uzdolniony w wyjaśnianiu ich w sposób łatwo zrozumiały i praktykowany przez ludzi Zachodu. Jest dobrze znana ze swoich ciepłych, pełnych humoru i klarownych nauk. Została wyświęcona na mniszkę buddyjską w 1977 roku przez Kyabje Ling Rinpocze w Dharamsali w Indiach, aw 1986 otrzymała święcenia bhikszuni (pełne) na Tajwanie. Przeczytaj jej pełną biografię.