Przyjazne dla wydruku, PDF i e-mail

Korzyści z życia jako mnich lub mniszka

Korzyści z życia jako mnich lub mniszka

W tych wywiadach, nagranych przez zespół z studybuddhism.comCzcigodny Thubten Chodron odpowiada na pytania dotyczące swojego życia i co to znaczy być buddystą w XXI wieku.

Jest wiele korzyści z zostania buddystą mnich lub zakonnica.

Zaczyna się od tego, że twoja motywacja jest bardzo jasna, a ta jasność i motywacja, która sprawia, że ​​decydujesz się na wyświęcenie, naprawdę zapobiega całemu temu rodzajowi zamieszania, jakie ludzie mają w dzisiejszych czasach. Czy powinienem to zrobić? Czy powinienem to zrobić? Czy powinienem tu iść? Czy powinienem tam iść? To ogromne zamieszanie.

Twój umysł musi być w odpowiednim stanie, aby to zrobić, aby wygenerować motywację, która mówi, że Dharma jest najważniejszą rzeczą w moim życiu i aby umieścić Dharmę w centrum mojego życia, muszę stworzyć tę przestrzeń i stworzyć taki styl życia . The zasady dać ci tę strukturę w twoim życiu.

Zdałeś sobie sprawę: „Widziałem dużo rozrywki, widziałem gry sportowe, byłem tu i tam byłem, ok, teraz już z tym skończyłem”. Zamiast dalej robić te rzeczy, naprawdę skupię swoje życie na Dharmie.

Tak więc święcenia postrzegam jako zobowiązanie do Dharmy, a następnie poprzez przyjęcie zasady, pierwszą korzyścią jest styl życia, który zakładasz. The zasady stworzyć ten styl życia. I zachowując zasady, w każdej chwili, gdy ich nie przekraczasz, tworzysz cnotliwe karmy.

Cnotliwy karmy jest oczywiście czymś, co jest bardzo ważne: jest przyczyną wszelkiego szczęścia teraz, a także szczęścia wyzwolenia i przebudzenia. W każdej chwili, w której zatrzymujesz każdy z zasady, tworzysz cnotę zachowywania tego przykazanie. To bardzo potężny sposób na tworzenie zasług.

Połączenia zasady również pomóc ci się oczyścić, ponieważ zrobiłeś dużo refleksji i bardzo wyraźnie zobaczyłeś swoje złe nawyki i to, jak twój umysł wymyka się spod kontroli. Podjąłeś bardzo stanowcze decyzje dotyczące tego, jak chcesz być na świecie, a jak nie chcesz być na świecie. Opiera się to na twoim własnym doświadczeniu, na twojej własnej mądrości. dobrowolnie bierzesz zasady.

Rzeczy, w które wcześniej się angażowałeś, powodowały tyle negatywności, teraz mówisz: „Nie zrobię tego”. I moc zasady jest bardzo silny, ponieważ wtedy, gdy napotykasz sytuacje, w których twoje stare wzorce nawyków mogą łatwo powstać i sprowadzić cię w dół po śliskim zboczu, przypominasz sobie: „Och, mam zasady!” A to są te zasady że Budda sam trzymał.

Więc już podjąłem decyzję, że nie zamierzam angażować się w tego rodzaju zachowanie, a ty po prostu tego nie robisz. A twoje serce jest z tym całkowicie pogodzone, ponieważ wiesz, że myślałeś o tej sytuacji wcześniej. To właśnie sprawiło, że wziąłeś zasady.

Połączenia zasady także usunąć tyle rozproszenia z praktyki. Myślę, że posiadanie rodziny, życie jako świecki praktykujący – naprawdę podziwiam ludzi, którzy mogą to zrobić. Po prostu wiem, że bardzo trudno byłoby mieć męża i dzieci.

Gdybym miała męża i dzieci, prawdopodobnie nie siedziałabym teraz tutaj, robiąc ten wywiad, ponieważ mój mąż chciałby pojechać w podróż lub coś ze mną zrobić, a moje dzieci chciałyby zrobić coś innego, a ja nie mieć czas, przestrzeń i wolność, aby uczyć się tam, gdzie chciałem uczyć, studiować tematy Dharmy, które chciałem studiować, iść na odosobnienie, aby uporządkować swoje życie wokół Dharmy, ponieważ potrzeby rodziny są tak silne.

Nie tylko potrzeby emocjonalne rodziny, ale potem trzeba iść do pracy i utrzymać rodzinę, wtedy zawsze są kryzysy rodzinne, którymi trzeba się zająć, a to zajmuje dużo czasu i energii.

Dla mnie czułem, że staję się klasztorny po prostu usunęła dużo rozproszenia. To bardzo pomocne. The klasztorny życie nie jest dla wszystkich, ale myślę, że dla ludzi, dla których jest odpowiednie, to naprawdę wspaniały styl życia.

Czcigodny Thubten Chodron

Czcigodny Chodron kładzie nacisk na praktyczne zastosowanie nauk Buddy w naszym codziennym życiu i jest szczególnie uzdolniony w wyjaśnianiu ich w sposób łatwo zrozumiały i praktykowany przez ludzi Zachodu. Jest dobrze znana ze swoich ciepłych, pełnych humoru i klarownych nauk. Została wyświęcona na mniszkę buddyjską w 1977 roku przez Kyabje Ling Rinpocze w Dharamsali w Indiach, aw 1986 otrzymała święcenia bhikszuni (pełne) na Tajwanie. Przeczytaj jej pełną biografię.