Obudź się każdego dnia

Kliknij tutaj, aby uzyskać więcej informacji o książce, w tym o tym, jak ją zamówić

Naturalna miłość i współczucie

Kiedy my medytować głęboko i wielokrotnie na życzliwości innych, rozumiemy, że byliśmy odbiorcami ogromnej życzliwości przez całe nasze życie. Zaczynamy dostrzegać życzliwość wokół nas, aw odpowiedzi naturalnie pojawia się chęć odwzajemnienia się i przekazania jej dalej.

Szczęście, którego doświadczamy, gdy okazujemy innym naszą miłość i życzliwość, jest jakościowo różne od tego, które wynika z egocentrycznej postawy. Miłość, która chce, aby inni mieli szczęście i jego przyczyny, oraz współczucie, które dąży do uwolnienia innych od cierpienia i jego przyczyn, przynoszą więcej wewnętrznego spokoju niż wygrana na loterii.

Sprzątanie naszych śmieci

Jeśli spojrzymy uczciwie na nasze życie — a nawet tylko na miniony rok — zauważymy chwile, kiedy śmieci w naszych umysłach doprowadziły nas do podejmowania złych decyzji.

Zaniepokojeni możemy krzyczeć: „Biada mi! To za dużo do zniesienia!” a następnie idź do baru, centrum handlowego, kasyna, lodówki lub kina.

Taka postawa i działania, które ona inspiruje, prowadzą donikąd.

Nasze stare nawyki niskiej samooceny, samokrytycyzmu i defetyzmu to tylko niektóre ze śmieci do porzucenia. Zamiast pogrążać się w tak nierealistycznych myślach, musimy zostawić za sobą śmieci.

Ilekroć znajdziesz śmieciowe myśli i uczucia w swoim umyśle, użyj tego, aby wzmocnić swoje schronienie w Trzy klejnoty- Budda, Dharma i sangha— i odnów swoją determinację do zmiany. Pamiętaj, aby posprzątać pokój, musimy najpierw zobaczyć brud. Podobnie, aby oczyścić swój umysł, musisz najpierw rozpoznać znajdujące się tam śmieci.

Więc ciesz się, kiedy to zobaczysz, bo teraz możesz to posprzątać.

Małych Bodhisattwów

Posiadanie pozytywnej wizji tego, kim możemy się stać, jest ważne dla każdego. Niestety, w społecznościach, w których dzieci widzą biedę, przemoc z użyciem broni itd., taka jest ich wizja przyszłości. Nie widząc alternatywy, powielają zachowania starszego rodzeństwa i rodziców, przynosząc te same tragiczne skutki.

Niezbędna jest potrzeba posiadania pozytywnego obrazu tego, czym możemy się stać duchowo. The Budda— Czenrezig, manifestacja współczucia i Tara, żeńska manifestacja przebudzenia — stają się naszymi wzorami do naśladowania.

Być może nie możemy odnosić się do posiadania ciało stworzeni ze światła i mający równe współczucie dla wszystkich czujących istot w tej chwili, ale możemy zobaczyć, że każdy z nas ma w sobie ziarna współczucia i mądrości. Małe początki buddów, którymi ostatecznie się staniemy, istnieją w nas teraz.

Wzbudźmy w sobie intencję odżywiania tych nasion i działajmy tak, aby te nasiona kiełkowały, rosły i kwitły.

Zastanów się przez chwilę

Zastanów się przez chwilę nad życzliwością innych — życzliwością nie tylko przyjaciół i rodziny, ale także nieznajomych, których praca w społeczeństwie nam pomaga. Zastanów się nad korzyściami, jakie otrzymujesz od ludzi, którzy stawiają ci wyzwania: pomagają ci odkryć w sobie zasoby, o których istnieniu nie wiedziałeś.

Widząc, jak bardzo jesteś zależny od innych, aby przeżyć i jak wiele korzyści od nich odniosłeś, odpowiedz z serca pragnieniem odwdzięczenia się za tę dobroć. Chcą wnieść pozytywny wkład w dobro innych żywych istot.

Twoja praktyka duchowa jest jednym ze sposobów wywarcia pozytywnego wpływu, ponieważ postęp na ścieżce zwiększa twoją zdolność do bezpośredniego przynoszenia korzyści innym i pracy dla ich dobra.

Zobacz tutaj, aby uzyskać więcej informacji o książce, w tym o tym, jak zamówić.