Przyjazne dla wydruku, PDF i e-mail

Bezinteresowność trzyma cię z dala od SHU

Bezinteresowność trzyma cię z dala od SHU

Sylwetka ręki dochodzącej w kierunku słońca.

List od uwięzionej osoby opisuje, w jaki sposób nauki Czcigodnego Thubtena Chodrona pomogły mu uwolnić się od jego osobistego Specjalnego Jednostki Mieszkaniowej.

Właśnie ukończyłem cały zestaw serii DVD Czcigodnego Chodrona”Trening umysłu Jak promienie słońca” na podstawie książki Namkhai Pel. Dzieje się to w czasie, gdy moje życie osobiste tutaj, w więzieniu, przeżywało wstrząsy. Z powodu dramatów w mojej rodzinie w domu, tutaj w więzieniu zmagałem się z brakiem cierpliwości i napadami depresji. Potem, gdy studiowałem te lekcje, wyskoczyło mi zdanie: Zbuduj fort, w którym niebezpieczeństwo jest największe. Czemu? Ponieważ trudne sytuacje to nasze dolegliwości, takie jak chciwość i złość może łatwo powstać i sprowadzić nas po śliskim zboczu. Kiedy Czcigodny Chodron wyjaśnił tę część nauczania, zasugerowała, abyśmy konsekwentnie trenowali, aby radzić sobie z trudnymi sytuacjami.

Sylwetka ręki dochodzącej w kierunku słońca.

Niezależnie od tego, czy na ciało i umysł dotknie szczęście, czy cierpienie… powinieneś przekształcić je w czynnik sprzyjający osiągnięciu przebudzenia. (Zdjęcie © francesco chiesa / stock.adobe.com)

Niesamowicie, podczas oglądania tych nauk doznałem tego objawienia. Pamiętam, że był to Dysk 18, a Czcigodny Chodron przeczytał: „Czy spotka ich szczęście, czy cierpienie ciało i umysł… powinieneś przekształcić to w czynnik sprzyjający osiągnięciu przebudzenia.” To jest podstawa nauk Siakjamuniego Budda—rozpoznawanie, znoszenie i przezwyciężanie cierpienia, aby nie tylko osiągnąć przebudzenie siebie, ale także pomóc innym osiągnąć to samo. Stało się jasne, że w przeszłości popadłem w egoizm i użalanie się nad sobą, czując, że moje własne cierpienie jest o wiele większe niż cierpienie wszystkich innych. W oparciu o tę postawę narażałem innych na moje cierpienie i tworzyłem wiele negatywnych karmy.

W więzieniu jest to otwarte zaproszenie do kłopotów. Przyzwolenie na egoizm prowadzi nas na manowce, złość zwycięża, a kiedy nie możemy dostać tego, czego chcemy, wybuchamy. Wtedy mamy zagwarantowany czas SHU. Teraz nie wiem o większości więzień, ale bycie zamkniętym w Specjalnej Jednostce Mieszkaniowej jest dalekie od „specjalnego”. To więzienie w więzieniu, pozbawione okien i brzydkie miejsce, zwane także „Dziurą”.

Tak więc, kiedy Czcigodny Chodron powiedział, aby „generować determinację, aby nie być oddzielonym od budzącego się umysłu” bodhiczitta w każdych okolicznościach” – dowiedziałem się, co jest najważniejsze. Pod takim bezlitosnym Warunki, muszę za wszelką cenę unikać ignorancji i samolubstwa. Obejmuje to unikanie dolegliwości przywiązanie, chciwość, złość, uraza i zazdrość. Te dolegliwości powodują negatywne karmy, które pozostawiają ślady, które prowadzą do całej hordy cierpienia.

Kiedy postępowałem zarówno w czytaniu tekstu, jak i słuchaniu nauk Czcigodnego Chodrona na temat tekstu, zrozumiałem, że egoizm i ignorancja nie tylko zwiększają niebezpieczeństwo dla mnie i innych w środowisku więziennym (i na zewnątrz, także na ulicach), ale również błędne koncepcje „ja” i „moje” działają jako samo źródło cyklicznej egzystencji.

Pod wieloma względami cykliczna egzystencja jest więzieniem. Wpadnięcie w destrukcyjne wzorce emocjonalne i behawioralne rzuca nas w to, co nauczyłem się nazywać „SHU życia”. Tworzymy dla siebie więzienie, kiedy jesteśmy zdezorientowani, jeśli chodzi o podobne do iluzji rzeczy samsary i myślimy, że istnieją one z natury.

W wyniku oglądania, myślenia, a następnie medytowania nauk dramat wokół mojej rodziny w domu stał się nieistotny i nie tak przytłaczający. Wkrótce też puściłem mój przywiązanie do mojego własnego dylematu tutaj. Liczy się tylko to, co znajduje się za tymi murami – nie tylko mury i ogrodzenia z drutu kolczastego fizycznego więzienia, ale także więzienie, które moje cierpienia i lgnięcie do wrodzonej egzystencji tworzą w moim umyśle. Kiedy rozwijasz się w oderwaniu, wszystko nie wydaje się tak konkretne.

Kiedy możemy rozwinąć umysł, który jest elastyczny, reagujący i mądry, widzimy działania prowadzące do cyklicznej egzystencji (i SHU) i cierpienia są jak iluzje. Więzienie naprawdę nie ma nad tobą władzy.

Dziękuję Czcigodny Chodron i dziękuję Namkhai Pel za ocalenie czujących istot takich jak ja i tych, którzy teraz uznają tego zrzędliwego buddystę za znacznie bardziej znośnego!

Autor gościnny: William W.

Więcej na ten temat