Przyjazne dla wydruku, PDF i e-mail

Jak środki odurzające wpływają na uważność i świadomość introspekcyjną

Część serii krótkich Kącik śniadaniowy Bodhisattwy rozmawia o Langri Tangpie Osiem wersetów o przemianie myśli.

  • Dalsze nauczanie trzeciego wersetu Osiem wersetów o przemianie myśli
  • Zwrócenie uwagi na rolę środków odurzających w zarzutach wobec sędziego Kavanaugh

We wszystkich działaniach będę badał swój umysł
A w chwili, gdy pojawia się przeszkadzająca postawa (lub przeszkadzająca emocja) powstaje…
Narażanie siebie i innych
Stanowczo się skonfrontuję i odwrócę.

To sprawiło, że pomyślałem, że aby zbadać swój umysł i zauważyć, kiedy tego rodzaju postawa lub emocje są w naszym umyśle, musimy mieć jasną uważność i introspekcyjną świadomość, a także musimy mieć sumienność, umysł ceniący cnotę i niecnotę. . Jeśli nie jesteśmy sumienni, jeśli tego nie cenimy, to nie będziemy obserwować ani monitorować naszego umysłu. Potrzebujemy tego najpierw. A potem potrzebujemy uważności i introspekcji.

Aby uważność i świadomość introspekcyjna działały, nasz umysł musi być tak jasny, jak to tylko możliwe. Oznacza to również brak środków odurzających. To jest to, o czym chciałem dzisiaj porozmawiać, ponieważ także teraz wiadomości dotyczą tylko picia Kavanaugha i tak dalej. To, co wydaje mi się całkiem interesujące w tym wszystkim — zanim ponownie przejdę do komentarzy społecznych — to to, że ludzie mówią, że jeden z wielkich wpływów będzie miał na nastolatki i co to mówi nastolatkom, że jest w porządku. Jeśli chodzi o nastoletnich chłopców, to jak traktujesz dziewczyny. Jeśli chodzi o dziewczyny, to, co o sobie myślisz. To prawda. A dla mnie to jedna z największych obaw, jakie mam. Powiedziała, że ​​nie tyle on powiedział, ile wiadomość, którą czerpią z tego nastolatki i młodzi dorośli.

Ale kiedy ludzie to komentują, nikt nie mówi nic o środkach odurzających. I o rany, może nie jest tak dobrze, że nastolatki mają tak wiele dostęp do środków odurzających. Być może przykład, jaki dorośli podają, jeśli chodzi o picie i narkotyki, jest częścią problemu i dlaczego nastolatki go szukają. Nie tylko o tym, jak zaimponować znajomym ile możesz wypić, jak możesz trzymać swój alkohol i wszystko w tym stylu. Albo jak bardzo chcesz wyglądać fajnie. Albo ile chcesz anulować poprzedni tydzień ze wszystkimi swoimi studiami i wszystkim podobnym. Ale nikt nie mówi o środkach odurzających.

Myślałem, że gdyby Kavanaugh nie pił tak dużo, są szanse (niezależnie od tego, czy to zrobił, czy nie), to wszystko by się nie wydarzyło. Gdyby nastolatki zaangażowane w tę całą kulturę nie były tak zaangażowane w środki odurzające, nie zostałaby napadnięta, on nie zostałby oskarżony itp.

Ale nikt nie mówi o środkach odurzających. Tak jak wczoraj była rocznica strzelaniny w Las Vegas, w której zginęło 58 osób, nikt nie mówił o broni. A w tym roku nie było żadnych działań federalnych w sprawie broni.

Uważam, że to bardzo interesujące, jak radzimy sobie z rzeczami i po prostu pomijamy tematy, którymi tak naprawdę nie chcemy się zajmować. To sprawia, że ​​znów patrzysz na piąty przykazanie i powiedz: „Cóż, dlaczego? Budda Zrób przykazanie środków odurzających?” Cóż, jak wyjaśniono, dzieje się tak dlatego, że kiedy jesteśmy odurzeni, nasza uważność i świadomość introspekcyjna są głęboko osłabione, podobnie jak nasza sumienność, a następnie wszelkie zabezpieczenia, jakie mamy w umyśle przed niecnotą, zniknęły, a wtedy po prostu to robimy. cokolwiek przyjdzie nam do głowy. Zwłaszcza, gdy jesteś z przyjaciółmi i wszyscy po prostu się śmieją i świetnie się bawią, robisz to, co przychodzi ci do głowy. Nie tylko środki odurzające — rozśmieszające i powodujące utratę kontroli — ale, jak słyszeliśmy w wiadomościach, mogą sprawić, że staniesz się dość agresywny i wojowniczy. A niektórzy ludzie są bardzo wstrętnymi pijakami i to jest przyczyną przemocy domowej, maltretowania dzieci – nie tylko seksualnego, ale fizycznego, bicia dzieci i tak dalej. Środki odurzające po prostu czynią nas trochę mniej mądrymi. Po prostu delikatnie mówiąc.

Chciałem to powiedzieć o alkoholu dzisiaj. A potem nie miałem czasu przygotować tego, co chcę powiedzieć jutro lub pojutrze, po pewnym czasie. Ale dam ci małą kuszącą wskazówkę. Być może przeczytałeś artykuł w Lion's Roar o ludziach w ośrodkach buddyjskich, którzy obecnie stosują psychedeliki. Chcę ponownie przeczytać artykuł, a następnie go skomentować. Nie miałem na to czasu. Ale znowu, to cała sprawa środków odurzających i idea, że ​​nasz umysł, który jest teraz, nie jest wystarczająco wyposażony, by zdobyć mądrość. Albo zdobyć współczucie. Albo po prostu się zrelaksować. Poniekąd chodzi o używanie środków odurzających, widzę to jako brak wiary w naszą budda charakter i możliwości naszego umysłu.

Zdarzyło mi się wspomnieć o tym artykule Bhikku Bodhi. Pisałem mu o czymś innym i ciekawiły mnie jego komentarze, powiedział, że zażywanie psychodelików w latach sześćdziesiątych pomogło otworzyć umysł na nowe rzeczy, o których wtedy nie wiedziałeś, i to była prawda, ale potem on powiedział – i całkowicie się z nim zgadzam – ale po spotkaniu z Dharmą nie rozumiem, dlaczego ktokolwiek miałby ponownie brać psychedeliki. Lub po prostu weź je po raz pierwszy. Ponieważ kiedy macie narzędzia Dharmy i zdolność do transformacji swojego umysłu, oraz zdolność do oceny, jak chcecie przekształcić swój umysł i jakie cechy chcecie rozwinąć, to jaki pożytek są z psychedelików?

W każdym razie zajmę się tym po tym, jak będę miał czas na ponowne przeczytanie artykułu, ale jest to dość interesujące. A w artykule była debata o tym, czy jest to sprzeczne z piątym przykazanie lub nie, ponieważ niektórzy ludzie używają psychedelików w ośrodkach Dharmy, więc razem ze swoim duchowym mentorem wybieracie się w podróż. Więc łamiesz piąty? przykazanie? Siedzę i czytam to, drapiąc się po głowie pytaniem, które wydaje mi się tak oczywiste, a jednak ludzie mówią: „Ale to pomaga w praktyce Dharmy”. Więc może tak nie jest.

W każdym razie porozmawiamy o tym dalej. To sadzenie nasion, o których warto pomyśleć.

Czcigodny Thubten Chodron

Czcigodny Chodron kładzie nacisk na praktyczne zastosowanie nauk Buddy w naszym codziennym życiu i jest szczególnie uzdolniony w wyjaśnianiu ich w sposób łatwo zrozumiały i praktykowany przez ludzi Zachodu. Jest dobrze znana ze swoich ciepłych, pełnych humoru i klarownych nauk. Została wyświęcona na mniszkę buddyjską w 1977 roku przez Kyabje Ling Rinpocze w Dharamsali w Indiach, aw 1986 otrzymała święcenia bhikszuni (pełne) na Tajwanie. Przeczytaj jej pełną biografię.