Cel klasztoru

W ciągu dnia Kącik śniadaniowy Bodhisattwy (BBCorner) przemówienie przełożonej opactwa Sravasti Czcigodny Thubten Chodron zaprosił społeczność opactwa — zarówno rezydentów, jak i tych z daleka — do zastanowienia się nad pytaniem: „Jaki jest cel klasztoru?”

Podstawowym celem klasztoru jest przemiana naszych umysłów. (Zdjęcie zrobione przez Opactwo Sravasti)

„Głównym celem”, powiedziała, „jest przemiana naszych umysłów”, do czego dąży struktura życia klasztornego na trzy sposoby:

• Studiowanie i nauczanie Dharmy
• Medytacja
• Oferując usługa

Każdy aspekt przyczynia się do naszego postępu w kierunku pełnego przebudzenia. Co więcej, praktykowanie każdego z tych trzech aspektów wpływa na każdy z pozostałych.

Refleksja: Cel klasztoru

Na koniec przemówienia Czcigodny Chodron zadał nam zadanie domowe. Poprosiła wspólnotę, aby zastanowiła się nad współzależnością między tymi trzema kluczowymi aspektami codziennego życia w klasztorze. (Możesz obejrzyj BBCorner tutaj.)

• Jak studiowanie Dharmy wpływa na twoje medytacja? Twój oferuje usługa?
• Jak twój medytacja wpływają na twoje oferuje usługa? Twoja nauka?
• W jaki sposób oferuje usługa wpływa na twoje medytacja? Twoja nauka?

W następnym tygodniu, podczas kolejnego nauczania, Czcigodny Chodron poprosił nas o podzielenie się refleksjami. Oto kilka naszych przemyśleń. (Możesz obejrzyj całą dyskusję tutaj.)

W jaki sposób studiowanie i nauczanie Dharmy pomaga ci w medytacji i oferowaniu służby?

Czcigodny Losang: Studia dają mi kontekst do tego, co zamierzam robić medytować na. Nie pamiętam, który nauczyciel to powiedział, ale uczniowie przychodzili i mówili, że chcą odbycia cichych odosobnień. Odpowiedział: „Co zamierzasz medytować na? Nic nie wiesz!

Dużo siedziałem medytacja przez długi czas. Było to sporadyczne, a także niedoinformowane. Tak naprawdę nie miałem buddyjskiego światopoglądu. Kiedy zacząłem tu przyjeżdżać do Opactwa, bardzo mi to pomogło, zwłaszcza nauka języka lamrim (etapy nauk ścieżki). The lamrim nauki dają wskazówki, co myśleć i pracować z umysłem. Medytując nad nimi, naprawdę mogę spróbować zmienić swój umysł.

Myślałem o tym, jak oferuje służba przynosi korzyści umysłowi. Myślę, że ma to wiele wspólnego z tym, jaki umysł włożymy w to. Moglibyśmy pomyśleć: „To jest szansa na stworzenie zasługi”; mogliśmy podejść do zadania z umysłem akceptacji i pokory. Lub możemy podejść do tego z pytaniem: „Dlaczego to robię? To jest poniżej mnie. Mógłbym robić to albo tamto. Dlaczego mówią mi, co mam robić? Wtedy naprawdę tracimy szansę, by wiele z tego wyciągnąć.

Czcigodny Thubten Chodron: So oferuje może pomóc w przemianie umysłu?

Czcigodny Losang: Może tak być, jeśli użyjemy go w ten sposób. Młotek może wbić gwóźdź, ale musisz go używać w ten sposób.

Jak studiowanie i nauczanie wpływają na twoją służbę?

Czcigodny Semkye: Myślę, że najpotężniejszą rzeczą jest to, że pogłębia moje schronienie. Kiedy myślę: „Jestem oferuje usługi dla Budda, Dharma i sangha”, nie chodzi o listę ani o to, że ktoś mówi, że trzeba to zrobić. Robię to dla Budda, Dharma i sangha. To zmienia moją perspektywę. Ta motywacja jest o wiele silniejsza niż planowanie listy i robienie rzeczy, ponieważ muszę.

Pogłębia także moje schronienie, łącząc to, co robię – oferowanie służby – z tym, czym jestem schronić się w, więc łączę się znacznie silniej. Przynosi to również radość, ponieważ jestem w stanie uwolnić się od egocentrycznych myśli — wszystkich planów, wszystkich uprzedzeń związanych z tym, co lubię robić, a czego nie. Tak długo, jak jestem oferuje moje usługi dla Trzy klejnoty, to wyrównuje szanse dla mnie,

Czcigodna Nyima: Dla mnie, oferuje usługa to miejsce, w którym mogę testować i sprawdzać, czy to, czego się uczę i nad czym pracuję, rzeczywiście ma wpływ na mój umysł. Jeśli dobrze rozumiem, czego się uczę i czego słucham, powinno mi to pomóc w bardziej pozytywnym oddziaływaniu na ludzi wokół mnie i na to, co robię. Kiedy widzę, że tak się dzieje, wiem, że moje badania przynoszą pozytywne efekty.

I odwrotnie, jeśli zmagam się z tymi interakcjami, zmagam się z pewnymi aspektami oferuje służbie, wtedy mogę wrócić do studiowania i powiedzieć: „Jak mogę informować o tym, co robię ze studiowaniem i słuchaniem, abym mógł przekształcić doświadczenie, które mam w oferuje usługa?"

Oczywiście studiowanie i słuchanie nie przyniosą natychmiastowego efektu, chyba że rozważę i medytować na tym. Może to pogłębić moje zrozumienie i zmienić moje zachowanie, nastawienie i podejście.

Czcigodny Tarpa: Studia, zwłaszcza na wczesnym etapie, pomogły mi pozbyć się wątpliwości co do etyki. Społeczeństwo ma pewne normy, które w rzeczywistości są nieetyczne, ale są powszechnie akceptowane. Nauki o dziesięciu destrukcyjnych działaniach pomogły mi pozbyć się zamętu co do tego, jak być, kiedy oferuję służbę i pracuję z innymi ludźmi.

Czcigodny Chonyi: Studia i refleksje pomogły mi również stworzyć kontekst dla oferuje usługa. Im głębiej rozumiem nietrwałość i współzależne powstawanie, tym lżej podchodzę do pracy, którą wykonuję. Mogę poświęcić temu więcej uwagi, ponieważ zdaję sobie sprawę, że po prostu tworzę przyczyny i nie przywiązuję się tak mocno ani do wyników, ani do moich pomysłów na temat tego, jak należy coś zrobić. Wtedy mam więcej możliwości, bo nie trzymam się żadnej części.

Jak oferowanie służby wpływa na twoje studiowanie?

Czcigodny Tsepal: Coś, co zauważyłem od czasu przybycia do Opactwa, to dodatkowy nacisk oferuje służbę i intencję, z jaką ją tutaj wykonujemy. W ten sposób każde studiowanie, które mogę zrobić, staje się znacznie bogatsze. Chociaż może nie poświęcam tak wielu godzin na studiowanie, studium, które prowadzę, jest bardzo owocne i doceniam to. Łączę to z tworzeniem zasługi.

Czcigodny Jigme: Oferując służba często przypomina mi o możliwościach, jakie mam tutaj io tym, że mógłbym być w wielu innych miejscach w nienajlepszej sytuacji. Więc to po prostu czyni mnie pokornym. Kiedy robię oferuje czynności służebne tutaj, jeśli właściwie się nimi zajmę, są one cnotliwe i korzystne.

Czcigodny Thubten Chodron: Myślę również, że kiedy oferujemy usługi, tworzymy zasługi. Zasługa ta następnie zapładnia nasz umysł, tak że kiedy studiujemy, nauki docierają na inny poziom. Może ma to związek z tym, co powiedziałeś, Czcigodny Tsepal?

Czcigodny Tarpa: Tak, zgadzam się co do meritum. Nie wierzyłem w to, zanim tak często tu mieszkałem, ale teraz wierzę – co jest dużą zmianą. Inna sprawa, że ​​nasz oferuje pomaga stworzyć możliwości, które mamy tutaj — mieć to opactwo, otrzymywać tak wiele nauk i spędzać czas w cnotliwy sposób.

Czcigodny Thubten Chodron: To prawda. Nie powinniśmy o tym zapominać. To dlatego, że oferujemy usługi, opactwo może istnieć, abyśmy mogli otrzymywać nauki.

Czcigodna Nyima: Doświadczyłem, że połączenie medytacja, oferuje służba, studiowanie i dzielenie się Dharmą zwiększyło moją zdolność radzenia sobie z rzeczami, które pojawiają się na mojej drodze. Wcześniej nie byłbym w stanie tego zrobić. Zyskałem elastyczność i bystrość umysłu. Zwiększyłem swoją zdolność do przechodzenia z jednego podejścia do drugiego, jednej czynności do drugiej, błyskawicznie i prawie płynnie. Myślę, że wynika to z naszego harmonogramu, tego, co tutaj robimy i jak to robimy. Jest to bardzo korzystne. Mój umysł jest mniej skupiony na: „Teraz muszę zmienić bieg; teraz muszę to zrobić”.

Anagarika Krystyna: Przyszedłem zobaczyć oferuje służbę jako doskonałą okazję do praktykowania szczodrości. Mieszkając tutaj, czuję, że zawsze robimy coś dla kolektywu lub gości. Dbanie o gości nie jest czymś, do czego byłem przyzwyczajony. Postrzegam to jako duży obszar rozwoju dla mnie — otwieranie serca na wszystkich gości. Poza tym uczę się odpuszczać wynik. Myśl: „To jest moja praca” tak naprawdę tutaj nie działa. Muszę myśleć: „To jest dla Opactwa, dla sangha”. Nie chodzi tylko o mnie i moją reputację.

Czcigodny Losang: Uważam, że studiowanie i refleksja pomagają mi medytacja, oferuje służba i codzienne prozaiczne zadania w sposób, który pomaga mi inspirować. Nawet czytanie materiałów, które już przeczytałem, odnawia idee Dharmy w moim umyśle. Odnawia i inspiruje moją motywację: „Dzisiaj podchodzę do dnia z pozytywnym nastawieniem z pozytywnego powodu”.

Czcigodny Thubten Chodron: Tak, to uszczęśliwia umysł.

A co z tobą?

Społeczność wiele się nauczyła, zastanawiając się nad tymi pytaniami, kiedy badaliśmy cel istnienia klasztoru. Niezależnie od tego, gdzie mieszkasz i praktykujesz, zachęcamy Cię do zastanowienia się nad tymi pytaniami.