O załączniku

O załączniku

Seria przemówień wygłoszonych w Centrum Medytacji Tushita w Dharamsali w Indiach, 30 sierpnia 2018 r.

Ok, więc to kwestia terminologii i tłumaczenia. Aby zdefiniować nasze terminy – tutaj, kiedy mówimy „przywiązanie” jako jeden z trzy trucizny, mówimy o bardzo specyficznym stanie psychicznym. Jest to stan umysłu, który opiera się na wyolbrzymianiu dobrych cech kogoś lub czegoś. Już teraz widzimy, że coś jest nie tak, ponieważ opiera się na przesadzie. Następnie, opierając się na tej przesadzie, kurczowo trzymamy się. "Chcę to. Nie chcę być od niego oddzielony.” Oto co przywiązanie jest. To zupełnie inaczej w psychologii, kiedy mówisz o przywiązanie że noworodek musi rozwijać się w kierunku głównego opiekuna dla własnego dobrego samopoczucia psychicznego. Więc przywiązanie między dzieckiem a opiekunem, zwykle matką, może być ktoś inny, co jest bardzo ważne dla dobrego samopoczucia dziecka w miarę dorastania. To nie jest ten rodzaj przywiązanie o którym tutaj mówimy, dobrze. To zupełnie inna sprawa.

Wiąże się z tym trudność tłumaczenia. Co rozumiemy przez słowo „pragnienie”? Istnieją różne rodzaje pragnień. Jednym rodzajem pragnienia jest przywiązanie, "Chcę tego. Pragnę tego. To mnie uszczęśliwi. Muszę to zdobyć. Wiesz, że. Innym rodzajem pragnienia jest cnotliwe dążenie. „Pragnę rozwijać współczucie i mądrość. pragnę zostać bodhisattwa”. Ten cnotliwy dążenie można również nazwać pragnieniem, ale bardzo różni się od pragnienia, które jest przywiązanie.

Dobrze jest próbować tworzyć różne słowa dla tych różnych niuansów, ale tak naprawdę nie mamy tak wielu słów w języku angielskim. Czasami mówią chciwość zamiast przywiązanie, ale chciwość tak naprawdę nie nadaje tego smaku przywiązanie czy. Czasami mówią pożądanie, ale większość ludzi myśli o pożądaniu seksualnym. To nie spełnia wszystkiego, co obejmuje przywiązanie. Musisz więc spojrzeć na kontekst, kiedy używasz słowa przywiązanie lub słowo pragnienie sprawdzenia, czy mówi o czymś, co jest bolesne z powodu ignorancji i złej koncepcji, czy też o czymś, co jest korzystne.

Czcigodny Thubten Chodron

Czcigodny Chodron kładzie nacisk na praktyczne zastosowanie nauk Buddy w naszym codziennym życiu i jest szczególnie uzdolniony w wyjaśnianiu ich w sposób łatwo zrozumiały i praktykowany przez ludzi Zachodu. Jest dobrze znana ze swoich ciepłych, pełnych humoru i klarownych nauk. Została wyświęcona na mniszkę buddyjską w 1977 roku przez Kyabje Ling Rinpocze w Dharamsali w Indiach, aw 1986 otrzymała święcenia bhikszuni (pełne) na Tajwanie. Przeczytaj jej pełną biografię.