Szczęście przez wyrzeczenie

• Zrozumienie tego, czego się wyrzekamy
• Wyjaśnienie, czym naprawdę jest cierpienie
• Rozwijanie dobrej samooceny i pewności siebie

Przede wszystkim musimy upewnić się, że rozumiemy, czego się wyrzekamy. Ludzie często myślą zrzeczenie się oznacza rezygnację z przyjemności. A więc: „Ok, wyrzekam się, rezygnuję z przyjemności, znajduję swoją jaskinię w Himalajach, gdzie jest lodowato zimno i wiesz, w mojej jaskini nie ma centralnego ogrzewania, nie ma nawet poduszki do siedzenia. Jem pokrzywy jak Milarepa, ale jestem tak wyrzeczony i mam nadzieję, że wszyscy moi przyjaciele docenią i wiedzą, jak święty jestem za to”. Baloney, dobrze? To nie zrzeczenie się ponieważ zależy nam na dobrej reputacji. Chcemy z tego trochę pochwały. To nie zrzeczenie się.

Wyrzekamy się dukkha. Dukkha oznacza niezadowalające doświadczenia cyklicznej egzystencji. Tego się wyrzekamy. To nie znaczy, że rezygnujesz ze szczęścia. Rezygnujemy z cierpienia, ale oczywiście nasze cierpienie opiera się na naszych błędnych koncepcjach i wiele z naszych błędnych koncepcji, lub wiele z nich, ma związek z błędnymi koncepcjami na temat tego, czym jest szczęście i co jest przyczyną szczęścia. Myślimy więc, wyczuwamy przedmioty, zewnętrzne rzeczy, zewnętrznych ludzi, że te rzeczy są źródłem naszego szczęścia i dlatego „Chcę tego. To może mnie uszczęśliwić i to mnie uszczęśliwi, i wszystkie są moje. Nie zrezygnuję z nich”.

Teraz, jeśli myślisz w ten sposób, może to ci trochę szczęścia. To tak, jakby twoi przyjaciele nie mieli takiego, który wygląda tak, a ty masz jedyny antyczny (właściwie to nie jest antyczny, ale tak wygląda) dzwonek, gong. Możesz powiedzieć: „Spójrz, co dostałem, gdy byłem w Indiach”, a wszyscy twoi przyjaciele powiedzą „Ooch”, a ty odpowiesz: „Tak”. Wiesz, czy to prawdziwe szczęście? Czy to jest prawdziwe szczęście? Masz ładny kubek z odrobiną wody, czy to prawdziwe szczęście. Masz fantastycznego chłopaka, fantastyczną dziewczynę. Masz odpowiednią muzykę. Masz odpowiednią pracę. Wokół są ludzie, którzy mówią ci, jaka jesteś wspaniała. Czy to jest prawdziwe szczęście? Myślimy, że tak. Jeśli wszyscy mówią mi, że jestem wspaniały, to może spróbuję w to uwierzyć, ale czy naprawdę w to wierzymy? Jeśli wszyscy ludzie na świecie nas chwalą, czy naprawdę będziemy się dobrze czuć ze sobą? Nie sądzę, że to jest sposób na rozwijanie dobrej samooceny. Dobra samoocena pochodzi z poznania siebie, zostania naszym przyjacielem, wiary w siebie, abyśmy nie byli zależni od innych ludzi, zawsze dających nam miłe komplementy i tym podobne rzeczy.

Chodzi o to, że jeśli zależymy od zewnętrznych obiektów dla naszego szczęścia, co się dzieje, gdy nie mamy tych zewnętrznych obiektów lub nie jesteśmy blisko tych ludzi? Wtedy jesteśmy całkowicie nieszczęśliwi. Więc zrzeczenie się jest wyrzeczeniem się dukkhi. To wyrzeczenie się stanów mentalnych, zniekształconych stanów mentalnych, które wypaczają sposób, w jaki poznajemy i odnosimy się do rzeczy. Rezygnujemy z niespokojnych stanów psychicznych, które zmuszają nas do podejmowania działań, które tworzą negatywne karmy a potem to karmy dojrzewa w naszym własnym nieszczęściu. Tego się wyrzekamy. Więc czerpiesz przyjemność z dzwonka, ale cię nie ekscytuje. Wiesz, wszyscy twoi przyjaciele mówią: „Wow, skąd wziąłeś ten spektakularny kubek? To zdumiewające. Nie stajesz się arogancki, nie czujesz się wyjątkowy. Po prostu mówisz „Dziękuję” i utrzymujesz bardziej równy stan umysłu, który nie zależy tak bardzo od innych ludzi, którzy nieustannie karmią nasze ego. Zamiast tego mamy pewność siebie, która pochodzi z poznania siebie i świadomości, że nie jesteśmy doskonali, ale spotkaliśmy Dharmę i to, jak bardzo jesteśmy szczęśliwi. Więc ćwiczymy i idziemy krok po kroku i jesteśmy z tego zadowoleni.