Przyjazne dla wydruku, PDF i e-mail

Nigdy nie jest za późno

Nigdy nie jest za późno

Część serii krótkich przemówień na temat treściwych wersetów z końca książki Lamy Yeshe Kiedy skończy się czekolada.

  • Entuzjazm dla Dharmy bez względu na to, kiedy spotykamy go w życiu
  • To, jak wykorzystujemy nasz czas, ma większe znaczenie niż wiek, w którym jesteśmy
  • Unikanie lenistwa zniechęcenia

Vida [na widowni] od dawna wspiera opactwo. I jest bardzo dobrym przykładem tematu, o którym będę mówić. czytam niektóre z Lama Yeshe zamyka komentarze w swojej książce Kiedy skończy się czekolada. Jeden z nich mówi:

Bądź rozsądny w sposobie, w jaki się rozwijasz
i nigdy nie myśl, że jest za późno.

Wczoraj mówiłem o „byciu rozsądnym w sposobie, w jaki się rozwijasz”. A dzisiaj jest Vida, która jest przykładem „nigdy nie myśl, że jest za późno”. Vida i jej mąż poszli do naszej grupy UU i w ten sposób poznali Dharmę, a potem zaczęli przychodzić tutaj i za każdym razem mieli długą listę pytań na ten temat, tak bardzo zainteresowani Dharmą. Mieli wtedy 70 lat. Zarówno Bob, jak i Vida powiedzieliby: „O, poznaliśmy Dharmę tak późno w życiu. Byliśmy po siedemdziesiątce” i tutaj jest napisane: „ale nigdy nie myśl, że jest za późno”. Są tego doskonałym przykładem, ponieważ spotkali Dharmę, a potem natychmiast po prostu kliknęła i podążyli za nią. Wydaje mi się, że słyszałem, jak obaj mówili: „Och, przykro nam, że tak późno spotkaliśmy Dharmę”, ale są tak dobrym przykładem ludzi, którzy dają przykład, że nie ma znaczenia, ile masz lat, kiedy spotykasz Dharmę. Od tego momentu bierzesz piłkę i biegniesz z nią. Naprawdę zaczynam się uczyć, praktykować, oczyszczać umysł i tak dalej.

Inna osoba, która była na odosobnieniu w ten ostatni weekend, powiedziała mi, że ma 60 lat i dopiero rok lub dwa lata temu poznała Dharmę i czuje się tak mocno, że ma dużo oczyszczenie że musi zrobić, że chce, więc mnie o to pytała oczyszczenie praktyka i jak założyć codzienną praktykę i wszystko. Po prostu naprawdę doceniam ten rodzaj entuzjazmu do ćwiczeń. Wiem, że wiele osób, które są tu wyświęcone, spotkało Dharmę po czterdziestce. Czy któryś z was spotkał go po pięćdziesiątce? Większość ludzi po czterdziestce. Włożenie szat zajęło ci trochę czasu, ale nie zajęło ci to tak długo, aby zacząć ćwiczyć. Spotkałeś Dharmę, a potem znowu po prostu wziąłeś piłkę i biegałeś z nią.

[Do członka widowni] Ile miałeś lat, kiedy poznałeś Dharmę? 61, 62. Znowu kolejny dobry przykład, bardzo aktywny w swoim centrum Dharmy w Sacramento. Naprawdę nie ma znaczenia, ile masz lat. Liczy się to, w jaki sposób wykorzystujemy nasz czas, ponieważ są ludzie, którzy spotykają Dharmę, gdy są całkiem młodzi, a potem bawią się przez następne 50 lat, a potem w końcu coś uderza i myślą: „Och, właściwie powinienem zrobić trochę ćwiczyć." Przychodzi też wielu takich ludzi.

W każdym razie, w jakim wieku przychodzimy do Dharmy, nawet jeśli przyszedłeś do niej młody, a potem bawiłeś się przez kilka dekad, a potem wracasz, to nie ma znaczenia. Ważną rzeczą jest to, że w tej chwili twoje serce jest w Dharmie, masz entuzjazm do praktyki, więc idź dalej i rób to zamiast mówić: „Och, no wiesz, zmarnowałem tyle czasu”. Ten sposób myślenia zniechęca się, to jest forma lenistwa, prawda? Lenistwo samozniechęcenia, więc w ogóle nie idźmy w tym kierunku. Prawidłowy?

A jeśli poznasz Dharmę, gdy jesteś młody, wtedy masz jeszcze więcej szczęścia. Ale spotkanie z nim, gdy jesteś młody, nie gwarantuje, że będziesz go ćwiczyć nieustannie, więc nie musisz być z tego powodu arogancki. Ponieważ jeśli spotykasz Dharmę, gdy jesteś młody, ale nie wykorzystujesz swojego czasu na praktykę, wtedy ludzie, którzy ją spotykają, gdy mają 60 lub 70 lat, czy coś w tym rodzaju, naprawdę zbliżają się do przodu i zostawiają cię w tyle.

Czcigodny Thubten Chodron

Czcigodny Chodron kładzie nacisk na praktyczne zastosowanie nauk Buddy w naszym codziennym życiu i jest szczególnie uzdolniony w wyjaśnianiu ich w sposób łatwo zrozumiały i praktykowany przez ludzi Zachodu. Jest dobrze znana ze swoich ciepłych, pełnych humoru i klarownych nauk. Została wyświęcona na mniszkę buddyjską w 1977 roku przez Kyabje Ling Rinpocze w Dharamsali w Indiach, aw 1986 otrzymała święcenia bhikszuni (pełne) na Tajwanie. Przeczytaj jej pełną biografię.