Przegląd kultywowania wglądu w pustkę

• Niewiedza dotycząca prawdziwej egzystencji jest źródłem wszelkiego niezadowolenia
• Przegląd widoki różnych systemów założeń
• Jak urzeczywistnienie pustki działa w celu wykorzenienia ignorancji
• Sekwencja przyczynowa, która prowadzi do cierpienia
• Dwa korzenie samsary

139 Gomczen Lamrim: Przegląd kultywowania wglądu w pustkę (pobieranie)

Punkty kontemplacyjne

1. Dlaczego tak się dzieje mądrość realizująca pustkę jest jedyną rzeczą, która przezwycięża samsarę?
2. Czcigodny Semkye powiedział, że ważne jest, abyśmy zrozumieli, że z powodu naszej samochwytnej ignorancji tworzymy sobie cierpienie. Czym jest samozachwianie ignorancja i jakie są przykłady z twojego życia, w jaki sposób doprowadziła do problemów? 
3. Co to znaczy, że rzeczy wydają się naprawdę istnieć? Dlaczego ten wygląd jest fałszywy? Jeśli to pomoże, użyj przykładu urodzenia się z okularami przeciwsłonecznymi na tym Czcigodnym Semkye omówionym w nauce. 
4. Jak to zrobić widoki od samego „ja” różnią się między czittamatrą, swatantrika Madhjamaka, i prasangika Madhjamaka systemy założeń? Odrzuć dwa pierwsze.
5. Zastanówmy się nad analogią chlesty, którą czcigodny Semkye użył w recenzji. Jak zbieranie chwastów jest podobne do usuwania korzenia samsary w twoim umyśle? 
6. Rozważmy łańcuch przyczynowy, który napędza samsarę: chwytanie się prawdziwej egzystencji prowadzi do zniekształconej uwagi, która wyolbrzymia dobre lub złe cechy przedmiotu, co daje początek nieszczęściom, które daje początek działaniu/karmy, co prowadzi do wszystkich rezultatów dukkha samsary. Przemyśl każdy krok i dlaczego jeden prowadzi do drugiego. Dlaczego po usunięciu ignorancji cały łańcuch się zatrzymuje?
7. Rozważ analogię widzenia twarzy w lustrze. W jaki sposób widzenie wyglądu twarzy w lustrze jest podobne do oglądania wyglądu z natury istniejącej osoby? Jak każdy z nich się pojawia? Od czego każdy jest zależny? Jak możesz użyć tej analogii, aby zacząć niszczyć ignorancję we własnym umyśle?