Przyjazne dla wydruku, PDF i e-mail

Osiągnięcie spokoju

Tekst zwraca się do treningu umysłu na etapach ścieżki praktyków poziomu zaawansowanego. Część serii nauk na temat Gomczen Lamrim autor: Gomczen Ngałang Drakpa. Wizyta Przewodnik do nauki Gomchen Lamrim dla pełnej listy punktów kontemplacyjnych dla serii.

  • Odrzucenie wadliwych metod osiągania koncentracji
  • Długość medytacja sesja i co robić podczas medytacji
  • Przegląd błędów i antidotum
  • Skąd wiedzieć, kiedy osiągnąłeś spokój?
  • Eliminowanie wątpliwości co do koncentracji

Gomczen Lamrim 124: Osiągnięcie spokoju (pobieranie)

Punkty kontemplacyjne

  1. Chodzi o praktykę! Czcigodny Chodron powiedział, że podobnie jak mówienie komuś, jak jeść, aby być zdrowym, gdzie musimy ćwiczyć metodą prób i błędów, aby zobaczyć, jak to jest z własnym ciałem, tak też musimy ćwiczyć, aby zrozumieć, co to jest, aby osiągnąć odpowiedni poziom rozluźnienia lub ciasnota w naszych umysłach, ponieważ my medytować. Dlaczego tak ważne jest rozwijanie osobistego doświadczenia w medytacji, aby osiągnąć spokój, a nie tylko zrozumienie nauk?
  2. Dlaczego tak ważne jest, aby medytacje koncentracji były krótkie, kiedy zaczynasz medytować? Co może być zdrowe medytacja sesja rozwijająca spokój wygląda jak we własnej praktyce?
  3. Tekst wyjaśnia, że ​​podniecenie powstaje z powodu przywiązanie a rozluźnienie nie ogarnia ciasno przedmiotu medytacja. Gdzie widzisz te pojawiające się w twojej praktyce? Jakie wady tych dwóch doświadczasz osobiście?
  4. Uważność i introspekcyjna świadomość współpracują ze sobą w naszym medytacja sesje ułatwiające nam przebywanie na obiekcie. Zastanów się, dlaczego im silniejsza jest nasza uważność, tym silniejsza będzie nasza świadomość introspekcyjna. Mając to na uwadze, co możesz zrobić, zarówno na poduszce, jak i poza nią, aby zwiększyć swoją uważność?
  5. Dlaczego tak ważne jest stosowanie odpowiednich odtrutek na rozluźnienie i podniecenie? Jakie są antidota, które możesz zastosować do każdego z nich?
  6. Rozważ wspólne czynniki, które powodują rozluźnienie i podniecenie: niestrzeżenie zmysłów, niejedzenie na miarę, spanie, brak wysiłku i niestosowanie świadomości introspekcyjnej. Z którym z nich najbardziej się borykasz? Co możesz zrobić na poduszce i poza nią, aby przeciwdziałać tym czynnikom?
  7. Rozważ konkretne czynniki, które powodują wiotkość: sen, zbyt długie sesje, brak przyjemności lub troski medytacja. Weź również pod uwagę specyficzne czynniki, które powodują pojawienie się niepokoju: niewystarczająca medytacja nad wadami samsary, zbyt mocne trzymanie obiektu i przywiązanie do bliskich. Z którym z nich najbardziej się borykasz? Co możesz zrobić na poduszce i poza nią, aby przeciwdziałać tym czynnikom?
  8. Rozważ niektóre korzyści płynące z posiadania dostęp koncentracja: zdolność chwilowego stłumienia dolegliwości, giętkość pojawia się szybko i jest częściowo utrzymywana po sesji, pięć przeszkód prawie nigdy nie występuje, dolegliwości są słabe, a stabilność i przejrzystość są świetne. Jak myślenie o tych korzyściach wpływa na twój umysł? Jak by to było doświadczyć tych korzyści w swoim życiu? Jak może zmienić sposób, w jaki wchodzisz w interakcję ze światem?
  9. Lepiej zrozum proces kultywowania stabilności medytacyjnej i wiele korzyści z tego płynących, postanów zacząć kultywować tę doskonałość w swoim medytacja sesje.
Czcigodny Thubten Chodron

Czcigodny Chodron kładzie nacisk na praktyczne zastosowanie nauk Buddy w naszym codziennym życiu i jest szczególnie uzdolniony w wyjaśnianiu ich w sposób łatwo zrozumiały i praktykowany przez ludzi Zachodu. Jest dobrze znana ze swoich ciepłych, pełnych humoru i klarownych nauk. Została wyświęcona na mniszkę buddyjską w 1977 roku przez Kyabje Ling Rinpocze w Dharamsali w Indiach, aw 1986 otrzymała święcenia bhikszuni (pełne) na Tajwanie. Przeczytaj jej pełną biografię.