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Medytacja na Buddę Amitabhę

Medytacja na Buddę Amitabhę

Obraz Thangka Buddy Amitabhy.
Budda Amitabha (fot © 2017 Himalayan Art Resources Inc. Sfotografowany obraz Copyright © 2004 Rubin Museum of Art)

Dieses Sadhana wurde 1981 w Tushita Retreat Centre von Lama Thubten Yeshe in Übereinstimmung mit den Schriften und der mündlichen Überlieferung zusammengestellt. Verkürzt durch die Ehrw. Thubtena Chodrona. 2017 von Markus Pohl aus dem Englischen ins Deutsche übersetzt.

Zufluchtnahme, Erzeugen einer altruistischen Intention und die Vier Unermesslichen

Bis ich vollends erwacht bin, nehme ich Zuflucht zu den Buddhas, zum Dharma und zur sangha. Durch das Verdienst, das ich durch das Ausüben von Großzügigkeit und den anderen weitreichenden Praktiken erzeuge, moge ich die Buddhaschaft erlangen, um allen fühlenden Wesen nützlich zu sein. (3x)

Mögen alle fühlenden Wesen sich des Glücks und der Ursachen des Glücks erfreuen. Mögen alle fühlenden Wesen frei sein vom Leid und den Ursachen des Leids.
Mögen alle fühlenden Wesen niemals getrennt sein von der sorgenfreien Glückseligkeit. Mögen alle fühlenden Wesen im Gleichmut verweilen, frei von Verblendung, Anhaftung und Ęrger.

Wizualizacja Guru Buddy Amitabhy

Visualisiere das Folgende mit einsgerichteter Klarheit:

Über meinem Scheitel, auf einem Lotus, Mond und Sonne sitzt Guru Budda Amitabha w Vajrahaltung. Sein heiliger Körper ist leuchtend und rubinrot. Er hat ein Gesicht und zwei Hände, die in Meditationshaltung ruhen und eine Almosenschale gefüllt mit dem Elixier der Unsterblichkeit halten. Er trägt die Safranroben ethischer Reinheit.

Sein Scheitel ist durch ein strahlend weißes OM gekennzeichnet, seine Kehle durch ein rot leuchtendes AH und sein Herz durch ein blaues HUM.

Aus dem HUM in seinem Herzen erstrahlt grenzenloses Licht, das den ganzen Raum erfüllt. Dieses Licht durchdringt besonders Amitabhas Reines Land, Budda Amitabha und die acht löwenartigen Bodhisattvas anrufend, sowie die unermessliche Versammlung männlicher und weiblicher Bodhisattvas, die im Land der Großen Glückseligkeit residieren. All diese treten durch Amitabhas Kronenchakra ein, steigen den Zentralkanal hinab und werden in sein Herz absorbiert.

Sie sind alle vereinigt und von Natur aus eins.

Halte diesen Gedanken mit einsgerichteter Konzentration.

Das siebengliedrige Gebet

Ich verneige mich mit Körper, Rede und Geist in inigem Vertrauen und Bewunderung und przynoszące tatsächliche und geistig imaginierte wykwintne Gaben dar, die den ganzen Himmel ausfüllen.
Ich offenbare und bekenne jede schädliche Handlung, die ich seit anfangloser Zeit begingen habe und erfreue mich an den unzähligen, von gewöhnlichen Wesen erbrachtenTugenden sowie den unvorstellbaren Tugenden, angesammelt durch die Arya
Guru Amitabha, bitte verbleibe in Deiner gegenwärtigen Vajraform bis zum Ende der zyklischen Existenz und drehe das Rad des Dharma zum Wohle aller fühlenden Wesen.
Ich widme alle meine vergangenen, gegenwärtigen und zukünftigen Tugenden und auch die anderer dem vollständigen Erwachen.

Mandala Darbringung

Diese Erde, gesalbt mit Duft, gestreuten Blumen, dem Berg Meru, vier Ländern, Sonne und Mond, imaginiert als ein Budda-Land und Dir dargereicht.
Mögen sich alle Wesen dieses Reinen Landes erfreuen.

Die Objekte von Anhaftung, Ablehnung und Unwissenheit – Freunde, Feinde und Fremde, mein Körper, Wohlstand und Freuden – przynoszą ich ohne irgendein Gefühl von Verlust dar. Bitte nimm sie zu Deinem Vergnügen an und inspiriere mich und andere frei zu sein von den drei giftigen Einstellungen.

IDAM GURU RATNA MANDALAKAM NIRYA TAYAMI

Verbeugungen (opcjonalnie)

Przed Guru, Lehrer, übernatürlich ausgestatteten Zerstörer, dem So-Gegangenen, dem Feindzerstörer, dem voll und ganz Erwachten, dem prächtigen König Guru Amitabha des grenzenlosen Lichts verbeuge ich mich, bringe Gaben dar und nehme Zuflucht. Bitte lass mir große Inspiracja zuteil werden.

Mantrarezytacja

Mit iniger Hingabe konzentriere ich mich einsgerichtet auf Guru Amitabha. Von seinem heiligen Körper strömt fünffarbiges Nektarlicht durch meinen Scheitel in meinen Zentralkanal hinab. Von dort fließt es durch all die anderen Kanäle meines Körpers, diesen ganz und gar auffüllend mit segensreichem Nektar und Licht. Alle Hindernisse, Krankheit und vorzeitiger Tod sind vollständig bereinigt. Alle negatywn Emotionen und störenden Gewohnheiten, insbesondere das Greifen nach einer eigenständigen Existenz lösen sich vollständig auf. Mein Körper wird kristallklar wie ein Regenbogen und mein Geist wird friedvoll und frei von Verlangen.

om amitabha hrih1

Rezitiere das Mantra1 soft du möchtest, während du dabei die Visualisierung aufrecht erhältst. Am Ende der Rezitation lasse den Geist einsgerichtet auf Amitabha ruhen und fühle dich vollständig von allen Verdunklungen und Schleiern befreit.

Wunschgebete

All ihr vergangenen, gegenwärtigen und zukünftigen guru, Buddowie i Bodhisattwowie der Zehn Richtungen, besonders Budda Amitabha und die acht löwenartigen Bodhisattvas, bitte richtet Eure Aufmerksamkeit auf mich. Wünschend, alle fühlenden Mutterwesen aus diesem riesigen Ozean des samsarischen Leidens zu befreien und zur höchsten Freude des vollständigen Erwachens zu führen, erkenne ich, dass ich ein Budda werden mus. Um dies zu erreichen, entscheide ich mich, eine Wiedergeburt im Land der Großen Glückseligkeit anzunehmen und die Lehren direkt von Budda Amitabha selbst zu hören. Möge ich daher durch die gebündelte Kraft all meiner in Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft angesammelten Verdienste, der unveränderlichen Versprechen aller Tathagatas und durch die Kraft der Weisheit und des äußersten Vertrauens außersten Vertrauens im Augengeffem des äußersten Vertrauens im Augengeffe Budda Amitabhas strahlend leuchtender Form nehmen. Möge ich die Lehren ohne Schwierigkeit direkt von Budda Amitabha Vernehmen.

Möge ich die sechs weitreichenden Praktiken zur letztendlichen Vollendung entwickeln und möge ich die zehn Bodhisattvastufen verwirklichen. Möge ich die Weisheit, Liebe und Macht von Myriaden Buddhas in unzähligen Buddhagefilden, zahlreicher als alle Atome des Universums erlangen.

Seit anfangloser Zeit war ich verwirrt und irrte im samsarischen Leiden umher. Gebunden an Begierde und Habsucht habe ich fortwährendes Elend erfahren. Solange ich mich nicht von diesem verblendeten und gierigen Geist befreit habe, können die Buddhas und Bodhisattvas mir nicht zum letztendlichen Wohle sein. Nichts in Samsara ist gewiss, ausser dass alle weltlichen Vergnügen hinwegsterben. Dieser gierige und unwissende Geist ist die Schlinge, die mich an das sich unerbittlich drehende Rad der abhängigen Existenz bindet. Ich sehne mich danach, in das Reine Land Amitabhas zu gehen, wo selbst das Wort „Leiden“ nicht existiert und von wo aus niemals wieder in das Elend Samsaras zurückfallen kann.

Gebet für die Zeit des Todes (opcjonalnie)

Zum Zeitpunkt der Ankunft des Todesboten komme bitte unverzüglich aus Deinem reinen Bereich, empfehle mir das Greifen nach einer weltlichen Existenz aufzugeben und lade mich ein, in Deinen reinen Bereich zu kommen.

Wenn sich die Erde ins Wasser auflöst, die einer Luftspiegelung gleichende Erscheinung wahrgenommen und mein Mund trocken und übel schmeckend wird, dann bitte komm und sage mir, dass ich mich nicht zu fürchtenahrem mich und inspir.

Wenn sich das Wasser ins Feuer auflöst, die rauchähnliche Erscheinung wahrgenommen, meine Zunge dick wird und meine Sprache verloren geht, dann zeige mir bitte Dein leuchtendes Gesicht und wydat mir Trost und friedvolle Freude.

Wenn sich das Feuer in die Luft auflöst, die glühwürmchenartige Erscheinung wahrgenommen wird, meine Körperwärme und mein Augenlicht rapide schwinden, dann bitte komm und erfülle meinen Geist mit dem Klang der Dharmaishe.

Wenn sich die Luft in das raumgleiche Bewusstsein auflöst, die Erscheinung der Flamme einer Butterlampe wahrgenommen, mein Körper wie die Erde wird und meine Atmung erlischt, dann bitte ziehe mich in Dein dahlens leuchten str.

Möge sodann der leuchtende rote Haken, der aus Deinem reinen Herzen hervorkommt, durch meinen Scheitel eintreten, den Zentralkanal hinabsteigen, meinen sehr subtilen klaren und lichten Geist ergreifen und ihn carry in Dein Reines Land

Sollte ich durch die Kraft meines ujemnych Karmas in den Zwischenzustand eintreten müssen, mögen alle Buddhas und Bodhisattvas mich durch die Kraft des Dharma erretten und mich mit der reinen Sicht inspirieren, die alle Wesen als vollkomment und alle hährni als Reines Land ansieht.

Auflösung

Lotus, Mond i Sonne ebenso wie Guru Amitabha verschmelzen zu Licht und lösen sich in mein Herzzentrum auf. Guru Amitabhas Geist und mein Geist werden nicht-dual.

Lasse den Geist in der Erfahrung der Nicht-Verschiedenheit von den Verwirklichungen Guru Ruhen Amitabhasa.

Widmung

Mögen wir aufgrund dieses Verdienstes bald den erwachten Zustand Amitabhas erlangen. Mögen wir so fähig sein, alle fühlenden Wesen von ihren Leiden zu befreien.

Möge kostbares Bodhiczitta überall erscheinen und wachsen, wo es noch nicht geboren ist. Wo es geboren ist, moge es niemals abnehmen, sondern immer weiter anwachsen.

Mögen aufgrund des durch mich und andere in Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft angesammelten Verdienstes alle, die mich bloß sehen, hören, erinnern, berühren oder mit mir sprechen augenblicklich von ihren Leiden in verd weem und Günd.

In allen Wiedergeburten mögen ich und alle fühlenden Wesen in gute Familien geboren werden, über klare Weisheit und großes Mitgefühl verfügen, frei sein von Stolz, erfüllt sein von Hingabe an unsere und Geluge müellen spirit unsere.

Mögen durch die Kraft dieser Gebete und Wünsche an Dich alle Leiden, Armut, Kämpfe und Auseinandersetzungen befriedet sein. Möge der Dharma und alles Glück in allen Welten und Richtungen, die ich und alle anderen bewohnen, anwachsen.

Kolofon

Dieses Sadhana wurde 1981 w Centrum Rekolekcyjnym Tushita von Lama Thubten Yeshe in Übereinstimmung mit den Schriften und der mündlichen Überlieferung zusammengestellt. Verkürzt durch die Ehrw. Thubtena Chodrona. 2017 von Markus Pohl aus dem Englischen ins Deutsche übersetzt.

Erganzung

„AMIDEVA” ist die tibetische Aussprache des Sanskritworts „AMITABHA”. Das Mantra kann demnach auch OM AMITABHA HRIH (SVAHA) rezitiert werden.

Wersja angielska: Medytacja o Buddzie Amitabha


  1. Mantra ursprünglich geschrieben „om amideva hrih”. Siehe https://thubtenchodron.org/2017/11/visualize-mantra/ fuer
    eine Ausführung zu dieser Ausgabe von Czcigodny Thubten Chodron. 

Autor gościnny: sadhana tradycji

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