Przyjazne dla wydruku, PDF i e-mail

Rozdział 14: Wersety 328-337

Rozdział 14: Wersety 328-337

Część serii nauk na temat Aryadewy 400 zwrotek na drodze środkowej wydawane corocznie o godz Opactwo Sravasti Gesze Yeshe Thabkhe od 2013 roku.

  • Odrzucenie twierdzenia, że ​​istota istniejąca z natury istnieje, ponieważ działa jako podstawa atrybutów
  • Niespójność z twierdzeniem, że jeden atrybut nie może polegać na innym atrybucie
  • Obszerne obalanie kompozytu jako z natury istniejącej pojedynczej jednostki
  • Odrzucenie poprzez zbadanie jedności lub różnicy
  • Odrzucenie złożonego jako z natury istniejącej pojedynczej jednostki poprzez połączenie jego składników
  • Konsekwencja tego, że wszystko jest garnkiem, jeśli garnek ma wrodzone istnienie
  • Konsekwencja, że ​​osiem substancjalnych cząstek garnka jest jednym
  • Odrzucenie nieodłącznie istniejącej produkcji puli od jej przyczyn

Gesze Jesze Thabche

Geshe Yeshe Thabkhe urodził się w 1930 roku w Lhokha w Centralnym Tybecie i został mnichem w wieku 13 lat. Po ukończeniu studiów w klasztorze Drepung Loseling w 1969 roku otrzymał Geshe Lharampa, najwyższy stopień w Szkole Geluk Buddyzmu Tybetańskiego. Jest emerytowanym profesorem w Centralnym Instytucie Wyższych Studiów Tybetańskich i wybitnym uczonym zarówno w studiach madhjamaki, jak i buddyzmu indyjskiego. Jego prace obejmują tłumaczenia na język hindi Istota dobrego wyjaśnienia ostatecznych i interpretowalnych znaczeń autorstwa Lamy Tsongkhapy i komentarza Kamalasili na temat Sutra z sadzonki ryżu. Jego własny komentarz, Sutra sadzonek ryżu: Nauki Buddy o współzależnym powstawaniu, został przetłumaczony na język angielski przez Joshuę i Dianę Cutler i opublikowany przez Wisdom Publications. Geszela ułatwiła wiele prac badawczych, takich jak pełne tłumaczenie Tsongkhapy Wielki traktat o etapach drogi do oświecenia, duży projekt realizowany przez Centrum nauki buddyzmu tybetańskiego w New Jersey, gdzie regularnie uczy.