Przyjazne dla wydruku, PDF i e-mail

Więcej o radosnym wysiłku

Tekst zwraca się do treningu umysłu na etapach ścieżki praktyków poziomu zaawansowanego. Część serii nauk na temat Gomczen Lamrim autor: Gomczen Ngałang Drakpa. Wizyta Przewodnik do nauki Gomchen Lamrim dla pełnej listy punktów kontemplacyjnych dla serii.

  • Entuzjastyczne myśli utrzymują nas na ścieżce
  • Trzy rodzaje lenistwa i ich antidotum
  • Przezwyciężenie trzech rodzajów zniechęcenia
  • Wersety z Shantidevy Angażowanie się w Bodhisattwa„Czyny”
  • Rozwijanie czterech sił sprzyjających Warunki

Gomczen Lamrim 109: Radosny wysiłek (pobieranie)

Punkty kontemplacyjne

  1. Dlaczego warto praktykować radosny wysiłek:
    • Rozważ każdy z trzech rodzajów radosnego wysiłku: podobny do zbroi, radosny wysiłek gromadzenia cnót, radosny wysiłek przynoszenia pożytku innym.
    • Jakie są korzyści z uprawy tych trzech?
    • Co daje ci ucieleśnienie tych cech? Jakie są korzyści dla innych?
  2. Identyfikacja przeszkód:
    • Rozważ niektóre przeszkody w podejmowaniu radosnego wysiłku.
    • Co powstrzymuje cię przed trzema rodzajami radosnego wysiłku? Co Cię powstrzymuje? Gdzie doświadczasz oporu?
    • Rozważ trzy rodzaje lenistwa jako przeszkody (lenistwo zwlekania, lenistwo zabiegania, lenistwo zniechęcenia). Pomyśl o każdej formie. Jak działają w twoim życiu (podaj konkretne przykłady we własnym życiu).
  3. Jak pokonać przeszkody:
    • Jakie są antidotum na przeszkody, które zidentyfikowałeś w poprzednim punkcie?
    • Czy próbowałeś niektórych z nich w przeszłości? Jeśli tak, to co najbardziej działa na twój umysł?
    • Jeśli masz tendencję do niechęci do stosowania antidotum, dlaczego myślisz, że może tak być?
  4. Pozytywne czynniki, które zachęcają do radosnego wysiłku rozwoju:
    • Rozważ cztery siły, które sprawiają, że nasz radosny wysiłek rośnie: moc dążenie, moc wytrwałości, moc radości i moc wyrzeczenia.
    • Naprawdę poświęć trochę czasu na myślenie o tym, jak każdy z nich może zadziałać, aby zwiększyć twój radosny wysiłek.
    • Pomyśl o konkretnych rzeczach, które możesz zrobić, aby wykorzystać te cztery do wsparcia swojej praktyki.
  5. Zainspirowany energią i korzyścią płynącą z radosnego wysiłku, podejmij determinację, aby przezwyciężyć przeszkody na drodze do tej doskonałości i poświęć energię na życie z wielką radością.
Czcigodny Thubten Damcho

Czcigodny Damcho (Ruby Xuequn Pan) poznał Dharmę poprzez Buddyjską Grupę Studentów na Uniwersytecie Princeton. Po ukończeniu studiów w 2006 roku wróciła do Singapuru i schroniła się w klasztorze Kong Meng San Phor Kark See (KMSPKS) w 2007 roku, gdzie służyła jako nauczycielka szkółki niedzielnej. Uderzona aspiracją do święceń, w 2007 roku uczestniczyła w odosobnieniu nowicjatu w tradycji Theravada, a także w odosobnieniu 8-wskazówek w Bodhgaja i odosobnieniu Nyung Ne w Katmandu w 2008 roku. Zainspirowana spotkaniem Czcigodnego. Chodron w Singapurze w 2008 roku i uczęszczający na miesięczny kurs w klasztorze Kopan w 2009 roku, Ven. Damcho odwiedziła opactwo Sravasti przez 2 tygodnie w 2010 roku. Była zszokowana odkryciem, że zakonnicy nie żyli w błogim odosobnieniu, ale pracowali niezwykle ciężko! Zdezorientowana swoimi aspiracjami, schroniła się w pracy w służbie cywilnej Singapuru, gdzie pracowała jako nauczycielka angielskiego w szkole średniej i analityk porządku publicznego. Oferujący usługę jako Ven. Asystent Chodrona w Indonezji w 2012 roku był dzwonkiem alarmowym. Po wzięciu udziału w programie „Odkrywanie życia monastycznego”, ks. Damcho szybko przeniosła się do opactwa, aby szkolić się jako Anagarika w grudniu 2012 roku. Wyświęciła się 2 października 2013 roku i jest obecnym menedżerem wideo opactwa. Czcigodny Damcho zarządza również Ven. Harmonogram i strona internetowa Chodrona pomagają w redagowaniu i reklamowaniu książek Czcigodnego oraz wspierają pielęgnację lasu i ogrodu warzywnego.

Więcej na ten temat