Przyjazne dla wydruku, PDF i e-mail

Rozdział 13: Wersety 307-310

Rozdział 13: Wersety 307-310

Część serii nauk na temat Aryadewy 400 zwrotek na drodze środkowej wydawane corocznie o godz Opactwo Sravasti Gesze Yeshe Thabkhe od 2013 roku.

Motywacja od Je Tsongkhapy Trzy główne aspekty ścieżki

Esencja całej nauki Zdobywcy,
Ścieżka wychwalana przez synów Wywyższonego Zdobywcy,
I punkt wejścia dla szczęśliwych poszukiwaczy wyzwolenia,
Najlepiej jak potrafię, wyjaśnię je.

  • Odrzucenie nieodłącznego istnienia obiektu wizualnego poprzez zbadanie, czy jego kolor i kształt są z natury takie same, czy różne
  • Odrzucenie poprzez zbadanie, czy forma wizualna i cztery elementy, które są jej przyczynami, są z natury takie same, czy różne
  • Czy cztery elementy i widzialne formy istnieją z natury? Czy są z natury różne i całkowicie niepowiązane?
  • Odrzucenie twierdzenia Vaisheshiki, że doniczka jest widoczna, ponieważ posiada widoczność

Gesze Jesze Thabche

Geshe Yeshe Thabkhe urodził się w 1930 roku w Lhokha w Centralnym Tybecie i został mnichem w wieku 13 lat. Po ukończeniu studiów w klasztorze Drepung Loseling w 1969 roku otrzymał Geshe Lharampa, najwyższy stopień w Szkole Geluk Buddyzmu Tybetańskiego. Jest emerytowanym profesorem w Centralnym Instytucie Wyższych Studiów Tybetańskich i wybitnym uczonym zarówno w studiach madhjamaki, jak i buddyzmu indyjskiego. Jego prace obejmują tłumaczenia na język hindi Istota dobrego wyjaśnienia ostatecznych i interpretowalnych znaczeń autorstwa Lamy Tsongkhapy i komentarza Kamalasili na temat Sutra z sadzonki ryżu. Jego własny komentarz, Sutra sadzonek ryżu: Nauki Buddy o współzależnym powstawaniu, został przetłumaczony na język angielski przez Joshuę i Dianę Cutler i opublikowany przez Wisdom Publications. Geszela ułatwiła wiele prac badawczych, takich jak pełne tłumaczenie Tsongkhapy Wielki traktat o etapach drogi do oświecenia, duży projekt realizowany przez Centrum nauki buddyzmu tybetańskiego w New Jersey, gdzie regularnie uczy.