Pomocnicze ograniczenia etyczne bodhisattwy 35-39
Pomocnicze ograniczenia etyczne bodhisattwy 35-39
Tekst zwraca się do treningu umysłu na etapach ścieżki praktyków poziomu zaawansowanego. Część serii nauk na temat Gomczen Lamrim autor: Gomczen Ngałang Drakpa. Wizyta Przewodnik do nauki Gomchen Lamrim dla pełnej listy punktów kontemplacyjnych dla serii.
- Różne sposoby pomagania innym w różnych okolicznościach
- Sytuacje, kiedy najlepiej nie pomagać
- Jak pomagać innym w eliminowaniu ich cierpienia?
- Odwdzięczając się okazaną ci życzliwością
Gomczen Lamrim 98: Pomocniczy Bodhisattwa Ograniczenia etyczne 35-39 (pobieranie)
Punkty kontemplacyjne
Czcigodny Chodron kontynuował komentarz do bodhisattwa kod etyczny. Rozważ je jeden po drugim, w świetle podanego komentarza. Dla każdego rozważ następujące kwestie:
- Rozważ konkretne sytuacje, które wydarzyły się w twoim życiu w świetle przykazanie. Co powstrzymuje cię przed przynoszeniem korzyści innym w ten sposób? Jakie antidotum(a) możesz zastosować w przyszłości, aby to przezwyciężyć?
- Dlaczego to przykazanie tak ważne dla bodhisattwa ścieżka? Jak złamanie go szkodzi sobie i innym? Jakie korzyści przynosi tobie i innym jego utrzymywanie?
- Jakie są wyjątki od przykazanie i dlaczego?
- Postanów być świadomym przykazanie w twoim codziennym życiu.
Nakazy omówione w tym tygodniu:
Aby wyeliminować przeszkody w moralności przynoszenia korzyści innym, porzuć:
- Pomocniczy Przykazanie #35: Nie pomaganie potrzebującym.
- Pomocniczy Przykazanie #36: Unikanie opieki nad chorymi.
- Pomocniczy Przykazanie #37: Nie łagodzenie cierpień innych.
- Pomocniczy Przykazanie #38: Nie wyjaśnianie, co jest właściwym zachowaniem tym, którzy są lekkomyślni.
- Pomocniczy Przykazanie #39: Nie przynosząc korzyści w zamian tym, którzy odnieśli korzyść.
Czcigodny Thubten Chodron
Czcigodny Chodron kładzie nacisk na praktyczne zastosowanie nauk Buddy w naszym codziennym życiu i jest szczególnie uzdolniony w wyjaśnianiu ich w sposób łatwo zrozumiały i praktykowany przez ludzi Zachodu. Jest dobrze znana ze swoich ciepłych, pełnych humoru i klarownych nauk. Została wyświęcona na mniszkę buddyjską w 1977 roku przez Kyabje Ling Rinpocze w Dharamsali w Indiach, aw 1986 otrzymała święcenia bhikszuni (pełne) na Tajwanie. Przeczytaj jej pełną biografię.