Pomocnicze ograniczenia etyczne bodhisattwy 19-20
Pomocnicze ograniczenia etyczne bodhisattwy 19-20
Czcigodny Thubten Chodron 
Gomczen Lamrim 
Czerwiec 9, 2017 Tekst zwraca się do treningu umysłu na etapach ścieżki praktyków poziomu zaawansowanego. Część serii nauk na temat Gomczen Lamrim autor: Gomczen Ngałang Drakpa. Wizyta Przewodnik do nauki Gomchen Lamrim dla pełnej listy punktów kontemplacyjnych dla serii.
- Sposób i cel składania i otrzymywania przeprosin
- Przeprosiny zgodnie z technikami komunikacji bez przemocy
- Nie odgrywanie naszych myśli o złość
- Różne sposoby pracy złość kiedy się pojawi
- W jaki sposób przywiązanie i złość są powiązane
Gomczen Lamrim 95: Pomocniczy Bodhisattwa Ograniczenia etyczne 19-20 (pobieranie)
Punkty kontemplacyjne
Czcigodny Chodron kontynuował komentarz do bodhisattwa kod etyczny. Poświęć czas na każdy z nich w świetle udzielonego komentarza.
- W jakich sytuacjach widziałeś siebie w przeszłości w ten sposób lub pod jakimi? Warunki czy w przyszłości łatwo będzie zachowywać się w ten sposób (może to pomóc zastanowić się, jak postrzegasz tę negatywność na świecie)? Rozważ niektóre udostępnione przykłady.
- Z której z dziesięciu niecnót jest przykazanie pomagając ci się powstrzymać?
- Jakie są wyjątki od przykazanie i dlaczego?
- Która z sześciu doskonałości jest? przykazanie eliminowanie przeszkód i jak?
- Jakie są antidotum, które można zastosować, gdy masz pokusę, by działać wbrew przykazanie?
- Dlaczego to przykazanie tak ważne dla bodhisattwa ścieżka? Jak złamanie go szkodzi sobie i innym? Jakie korzyści przynosi tobie i innym jego utrzymywanie?
- Postanów być świadomym przykazanie w twoim codziennym życiu.
Nakazy omówione w tym tygodniu:
Aby wyeliminować przeszkody w dalekosiężna praktyka of hart, opuścić:
- Pomocniczy Przykazanie #19: Odmowa przyjęcia przeprosin innych.
- Pomocniczy Przykazanie #20: Odgrywanie myśli o złość.
Czcigodny Thubten Chodron
Czcigodny Chodron kładzie nacisk na praktyczne zastosowanie nauk Buddy w naszym codziennym życiu i jest szczególnie uzdolniony w wyjaśnianiu ich w sposób łatwo zrozumiały i praktykowany przez ludzi Zachodu. Jest dobrze znana ze swoich ciepłych, pełnych humoru i klarownych nauk. Została wyświęcona na mniszkę buddyjską w 1977 roku przez Kyabje Ling Rinpocze w Dharamsali w Indiach, aw 1986 otrzymała święcenia bhikszuni (pełne) na Tajwanie. Przeczytaj jej pełną biografię.
