Przyjazne dla wydruku, PDF i e-mail

Sadhana bóstwa Buddy Amitabhy z kierowaną medytacją

Sadhana bóstwa Buddy Amitabhy z kierowaną medytacją

Ta sadhana została skomponowana w 1981 roku w ośrodku rekolekcyjnym Tushita przez Lamę Thubten Yeshe zgodnie z pismami świętymi i przekazem ustnym. W skrócie Czcigodny Thubten Chodron.

Z przewodnikiem Amitabha medytacja (pobieranie)

Przyjęcie schronienia, generowanie altruistycznej intencji i czterech niezmierzonych

I schronić się dopóki się nie obudzę
w Buddach, Dharmie i sangha.
Dzięki zasługom, które tworzę angażując się w hojność
i inni dalekosiężne praktyki,
Obym osiągnął stan Buddy, aby przynosić pożytek wszystkim czującym istotom. (3x)

Oby wszystkie czujące istoty miały szczęście i jego przyczyny.
Oby wszystkie czujące istoty były wolne od cierpienia i to powoduje.
Oby wszystkie czujące istoty nie były oddzielone od bez smutku błogość.
Niech wszystkie czujące istoty trwają w spokoju, wolne od uprzedzeń, przywiązanie, złość.

Wizualizacja Buddy Guru Amitabhy

Wizualizuj poniższe z wyraźnym pojedynczym punktem.

Nad moją koroną siedzi lotos, księżyc i słońce Guru amitabha Budda w pozie wadżry. Jego święty ciało jest promienny i rubinowy. Ma jedną twarz i dwie ręce spoczywające w geście medytacja.

Trzymając miseczkę na jałmużnę wypełnioną eliksirem nieśmiertelności, nosi szafranowe szaty etycznej czystości. Jego korona jest naznaczona lśniącym białym OM, jego gardło promiennym czerwonym AH, a jego serce niebieskim HUMANEM.

Z HUMU w jego sercu świeci bezgraniczne światło, wypełniając całą przestrzeń. To światło szczególnie przenika Czystą Krainę Amitabhy, przywołując Amitabhę Budda, ośmiu wielkich bodhisattwów podobnych do lwów, a także ogromne zgromadzenie bodhisattwów płci męskiej i żeńskiej, którzy mieszkają w Kraju Wielkiej Błogość. Te wszystkie wchodzą Guru Czakra korony Amitabhy schodzi do jego centralnego kanału i wchłania się do jego serca. Są zjednoczeni i jedna natura.

Utrzymuj tę myśl z jednopunktową koncentracją.

Modlitwa siedmioczłonowa

Padam na twarz z moim ciało, mowa i umysł w szczerej wierze i podziwie,
I składaj rzeczywiste i wymyślone w myślach wykwintne ofiary, które wypełniają niebo.
Ujawniam i wyznaję każdy destrukcyjny czyn, jakiego dokonałem od nieskończonego czasu,
I raduj się z niezliczonych cnót czynionych przez zwykłe istoty
i niepojęte cnoty zgromadzone przez aryów.
Proszę, Guru Amitabha, pozostań w swojej obecnej formie wadżry aż do zakończenia cyklicznej egzystencji,
I obróć koło Dharmy, aby przynieść pożytek czującym istotom.
Całą przeszłość, teraźniejszość i przyszłość swoje i innych poświęcam pełnemu przebudzeniu.

Ofiarowanie mandali

Ta ziemia, namaszczona wonnościami, obsypana kwiatami,
Góra Meru, cztery krainy, słońce i księżyc,
Wyobrażane jako Budda ziemia i ofiarowana tobie.
Niech wszystkie istoty cieszą się tą czystą krainą.

Przedmioty przywiązanie, niechęć i ignorancja – przyjaciele, wrogowie i nieznajomi, my ciało, bogactwo i przyjemności – oferuję je bez poczucia straty. Przyjmij je z przyjemnością i zainspiruj mnie i innych do uwolnienia się od tego trzy trujące postawy.

wykonanie guru ratna mandalakam nirya tayami

Pokłony (opcjonalnie)

Do guruNauczycielu, obdarzony transcendentnym niszczycielem, który w ten sposób odszedł, niszczyciel wrogów, całkowicie i całkowicie przebudzony, wspaniały królu, Guru Amitabha nieograniczonego światła, padam na twarz, robię ofiary, idź po schronienie. Proszę, obdarz mnie wielką inspiracją.

Recytacja mantry

Z szczerym oddaniem koncentruję się jednopunktowo na Guru Amitabha. Od jego świętego ciałoPięciokolorowe światło nektaru spływa do mojej korony, schodząc przez mój centralny kanał. Stamtąd przepływa przez wszystkie inne kanały mojego ciało, całkowicie wypełniając go błogim nektarem i światłem. Wszystkie przeszkody, choroby i przedwczesna śmierć są całkowicie oczyszczone. Wszelkie negatywne emocje i przeszkadzające postawy, zwłaszcza czepianie się prawdziwego istnienia, całkowicie znikają. Mój ciało staje się krystalicznie czysta jak tęcza, a mój umysł staje się spokojny i wolny od pragnienie.

om amitabha hrih1

Wyrecytuj mantra tyle razy, ile chcesz, kontynuując wizualizację. Pod koniec recytacji oprzyj umysł skupiony na Amitabha i poczuj się całkowicie wolny od zaciemnień.

Aspiracje

Cała przeszłość, teraźniejszość i przyszłość guru, Buddowie i bodhisattwowie mieszkający w dziesięciu kierunkach przestrzeni, zwłaszcza Amitabha Budda i ośmiu wielkich bodhisattwów podobnych do lwów, proszę, zwróćcie na mnie uwagę. Pragnąc wyzwolić wszystkie matczyne czujące istoty z ogromnego oceanu samsarycznych cierpień i doprowadzić je do najwyższej radości pełnego przebudzenia, zdaję sobie sprawę, że muszę stać się Budda. W tym celu postanawiam odrodzić się w Krainie Wielkiej Błogość i słuchać nauk bezpośrednio od Amitabha Budda samego siebie. Dlatego mocą wszystkich moich przeszłych, teraźniejszych i przyszłych zasług zebranych razem, niezmiennej obietnicy wszystkich Tathagatów oraz mocy mądrości i ostatecznej prawdy, mogę w chwili śmierci natychmiast i spontanicznie odrodzić się. całkowicie otwarty lotos w obecności Amitabha Buddapromienna forma. Obym bez trudności słuchał nauk bezpośrednio od Amitabha Budda.

Czy mogę rozwinąć szóstkę? dalekosiężne praktyki do ich ostatecznego zakończenia i czy mogę wykonać dziesięć bodhisattwa gradacja. Obym osiągnął mądrość, miłość i moc miriad Buddów w niezliczonych Budda-pola liczniejsze niż wszystkie atomy wszechświata.

Od niepamiętnych czasów byłem zdezorientowany i krążyłem w samsarycznych cierpieniach. Związany przez pragnienie i chwytając, doświadczyłem ciągłej nędzy. Dopóki nie uwolnię tego zwodzonego i chwytającego się umysłu, Buddowie i bodhisattwowie nie mogą przynieść mi ostatecznej korzyści. Nic w samsarze nie jest pewne poza tym, że wszystkie ziemskie przyjemności umierają. Ten chwytający się i ignorancki umysł jest pętlą, która przywiązuje mnie do nieustannego obracania kołem uwarunkowanej egzystencji. Pragnę udać się do Czystej Krainy Amitabhy, gdzie nawet słowo „cierpienie” nie istnieje i skąd już nigdy nie popadnę w niedolę samsary.

Modlitwa na czas śmierci (opcjonalnie)

W chwili, gdy przybędzie posłaniec śmierci, proszę natychmiast przybądź ze swojego nieskazitelnego królestwa, doradź mi, abym zrezygnował z przywiązywania się do ziemskiej egzystencji i zaproś mnie, abym przybył do twojego nieskazitelnego królestwa.

Kiedy ziemia wchłania się w wodę, dostrzega się mirażowy wygląd, a moje usta stają się suche i obrzydliwe, proszę przyjdź i powiedz mi, żebym się nie bał i natchnij mnie prawdziwą odwagą.

Kiedy woda wchłania się w ogień, wyczuwalny jest wygląd dymu, mój język staje się gruby i moja mowa ginie, proszę pokaż mi swoją błyszczącą twarz i daj mi ukojenie i spokojną radość.

Kiedy ogień wchłania się w powietrze, postrzegany jest wygląd świetlika, a my ciało ciepło i światło moich oczu szybko znikają, proszę przyjdź i napełnij mój umysł dźwiękiem mądrości Dharmy.

Kiedy powietrze wchłania się do świadomości, odczuwalne jest palenie przypominające wygląd lampki maślanej, a my ciało stanie się jak ziemia, a mój oddech całkowicie ustaje, proszę, przyciągnij mnie do swojej czystej krainy promiennym światłem Twojej lśniącej twarzy.

Niech wtedy promienny czerwony hak emanujący z twego nieskazitelnego serca wejdzie w moją koronę, spłynie mój centralny kanał i zahaczy mój bardzo subtelny umysł przejrzystego światła i przyniesie go do twej czystej krainy.

Jeśli jednak muszę wejść w stan pośredni siłą mojej destrukcyjnej… karmyOby wszyscy Buddowie i Bodhisattwowie uratowali mnie mocą Dharmy i zainspirowali mnie czystym poglądem, który postrzega wszystkie istoty jako całkowicie czyste, słyszy wszystkie dźwięki jako nauki Dharmy i postrzega wszystkie miejsca jako czystą krainę.

Absorpcja odrzutu

Lotos, księżyc i słońce, a także Guru Amitabha rozpływa się w świetle i rozpływa w centrum mojego serca. Guru Umysł Amitabhy i mój umysł stają się niedualne.

Odpocznij umysł w doświadczeniu bycia nie-dualnym z Guru Realizacje Amitabhy.

Poświęcenie

Ze względu na tę zasługę możemy wkrótce
Osiągnij przebudzony stan Amitabha
Abyśmy mogli się wyzwolić
Wszystkie czujące istoty przed ich cierpieniami.

Niech drogocenny umysł bodhi
Jeszcze nie urodzeni powstają i rosną.
Niech urodzeni nie mają spadku
Ale wzrastaj na zawsze.

Dzięki zasługom zgromadzonym przeze mnie i innych w przeszłości, teraźniejszości i przyszłości, każdy, kto tylko widzi, słyszy, pamięta, dotyka lub rozmawia ze mną, niech w tej samej chwili uwolni się od wszelkich cierpień i na zawsze pozostanie w szczęściu.

Oby we wszystkich odrodzeniach ja i wszystkie czujące istoty narodziły się w dobrej rodzinie, miały jasną mądrość i wielkie współczucie, bądź wolny od dumy i oddany naszemu duchowi mentorzy, i trwać w śluby i zobowiązania wobec naszych duchowi mentorzy.

Mocą tych pochwał i próśb skierowanych do ciebie, niech wszystkie choroby, ubóstwo, walki i kłótnie zostaną uspokojone. Niech Dharma i wszelka pomyślność wzrastają we wszystkich światach i kierunkach, w których mieszkam ja i wszyscy inni.

Kolofon

Ta sadhana została skomponowana w 1981 roku w Tushita Retreat Center przez Lama Thubten Yeshe zgodnie z pismami świętymi i przekazem ustnym. W skrócie Czcigodny Thubten Chodron.


  1. Mantra pierwotnie napisane „om amidewa hrih." Widzieć https://thubtenchodron.org/2017/11/visualize-mantra/ dla wyjaśnienia tej edycji przez Czcigodnego Thubtena Chodrona. 

Autor gościnny: Sadhana tradycji

Więcej na ten temat