Przyjmowanie cierpienia innych

• Znaczenie przygotowania umysłu na branie i dawanie medytacja kontemplując metody generowania bodhiczitta
• Praktyka przyjmowania dukkha, niepokojące zaciemnienia i poznawcze zaciemnienia czujących istot
• Wykorzystywanie cierpienia innych do niszczenia egocentrycznych myśli

Gomczen Lamrim 78: Przyjmowanie cierpienia innych (pobieranie)

Punkty kontemplacyjne

Robiąc „branie i dawanie” medytacja poniżej rozważ niektóre z punktów, których nauczał Czcigodny Chodron w tym tygodniu:

1. Aby wygenerować, konieczne jest wykonanie jednej z dwóch medytacji bodhiczitta przed zrobieniem brania i dawania medytacja. Czemu?
2. Jaki opór pojawia się, gdy to robisz? medytacja? Co możesz zrobić, aby zacząć go przezwyciężać?
3. Spróbuj, kiedy doświadczasz jakiegoś bólu, pomyśleć „niech to wystarczy na ból wszystkich istot, które przez to przechodzą”. Co to robi dla twojego umysłu?
4. Również, kiedy doświadczasz jakiegoś bólu lub dyskomfortu, rozważ cierpienia niższych sfer (gdzie istoty doświadczają dukkha i złość, pragnieniei zamieszanie bez ulgi). Czy to sprawia, że ​​twoje doświadczenie nie wydaje się takie złe? Czy pomaga ci to przepracować?

Przyjmowanie i dawanie medytacji

1. Zacznij od siebie.
   • Wyobraź sobie dukkha, której możesz doświadczyć jutro (dukkha bólu, dukkha zmiany i wszechobecna dukkha uwarunkowań).
   • Kiedy już to poczujesz, weź to na swoje obecne ja, aby osoba, którą jesteś jutro, nie musiała tego doświadczać. Możesz sobie wyobrazić dukkhę, która opuszcza twoją przyszłą jaźń w postaci zanieczyszczenia, czarnego światła lub czegokolwiek, co jest dla ciebie przydatne.
   • Kiedy przyjmujesz dukkha w postaci zanieczyszczenia/czarnego światła, wyobraź sobie, że uderza ono w egocentryzm we własnym sercu, jak piorun, całkowicie je burząc (egocentryzm może wyglądać jak czarna grudka lub brud itp.).
   • Teraz pomyśl o swoim przyszłym ja w przyszłym miesiącu. Jesteś przyszłym ja jako stara osoba i wykonujesz to samo ćwiczenie…
2. Następnie rozważ dukkha tych, którym jesteś blisko, używając tych samych punktów, co powyżej.
3. Następnie rozważ dukkha tych, wobec których czujesz się neutralna.
4. Następnie dukkha tych, których nie lubisz lub którym nie ufasz.
5. Na koniec rozważ dukkha istot we wszystkich różnych sferach (piekło, preta, zwierzę, człowiek, półbóg i bóg).
6. Po zniszczeniu własnego egocentryzm, masz w sercu ładną otwartą przestrzeń. Stamtąd, z miłością, wyobraź sobie przekształcanie, mnożenie i dawanie swojego ciało, posiadłości i zasługi dla tych istot. Wyobraź sobie, że są zadowoleni i szczęśliwi. Pomyśl, że mają wszystkie okoliczności sprzyjające osiągnięciu przebudzenia. Raduj się, że udało ci się to osiągnąć.
7. Wniosek: Poczuj, że jesteś wystarczająco silny, aby przejąć dukkha innych i dać im swoje szczęście. Radujcie się, że możecie to sobie wyobrazić, praktykujcie to, gdy zauważacie i doświadczacie cierpienia w swoim codziennym życiu, i ofiarujcie modlitwy dążenie aby móc to zrobić.