Przyjazne dla wydruku, PDF i e-mail

Recenzja Gomchen Lamrim: Prawda o dukkha

Część serii nauk na temat Gomczen Lamrim autor: Gomczen Ngałang Drakpa. Wizyta Przewodnik do nauki Gomchen Lamrim dla pełnej listy punktów kontemplacyjnych dla serii.

  • Cztery prawdy nie są abstrakcyjnymi zasadami, ale konkretnymi zjawiska
  • Trzy rodzaje dukkha
  • Osiem cierpień istot ludzkich
  • Sześć cierpień cyklicznej egzystencji
  • Prowadzony medytacja o cierpieniach istot w sześciu światach

Gomczen lamrim recenzja:Prawda o dukkha (pobieranie)

Punkty kontemplacyjne

Zawarte tutaj są medytacja że Czcigodny Damcho prowadził na koniec nauki:

  1. Przypomnij sobie czas, kiedy twój umysł był przytłoczony strachem i agresją. Wyobraź sobie, że ten stan psychiczny jest tak silny, że całkowicie zabarwia całe twoje otoczenie i rodzaj doświadczanych przez ciebie fizycznych doświadczeń, ciało ty bierzesz. Kiedy nasz umysł jest przytłoczony złość, widzimy wszystko przez ten obiektyw. Pomyśl, że tak to jest być w piekielnych światach, mieć ciało i umysł ogarnięty strachem, wściekłością, wściekłością. To całe twoje doświadczenie. Możesz wywołać pragnienie, aby uwolnić swój umysł z takiego stanu. Teraz pomyśl też, że wiele istot tego doświadcza. Rozwiń to życzenie także na nich, aby uwolnić się od cierpienia piekielnych królestw.
  2. Przenieś swój umysł do czasu, kiedy umysł był całkowicie przytłoczony przez pragnienie. Byłeś oddzielony od czegoś, czego chciałeś i bez względu na to, gdzie spojrzałeś, to nigdy nie wystarczało, nie mogłeś znaleźć szczęścia. Tak przytłoczony pragnienie że nie możesz cieszyć się niczym. Ponownie wyobraź sobie, że to obezwładniające niezadowolenie pochłania całe twoje ciało, kształtuje całe Twoje doświadczanie otoczenia, jak postrzegasz świat. Tak to jest być w krainie głodnych duchów. Wygeneruj pragnienie uwolnienia się od bycia w takim stanie. Teraz rozszerz to życzenie na wszystkie istoty w tej samej sytuacji, życząc im i sobie uwolnienia się od cierpienia królestwa głodnych duchów.
  3. Przypomnij sobie czasy, kiedy twój umysł był zamglony przez ignorancję i zamęt. Kiedy nie potrafiłeś jasno myśleć, nie potrafiłeś… dostęp twoja mądrość, tylko w oszołomieniu lub mgle. Ponownie wyobraź sobie, że wpływa to na całą twoją ciało, sposób, w jaki postrzegasz świat, całe otoczenie. Pomyśl, że tak to jest być w królestwie zwierząt, gdzie skupiasz się głównie na zdobywaniu pożywienia, ochronie siebie, ochronie dzieci. Jest dużo strachu przed byciem zjedzonym, trzeba jeść… wokół tego kręci się całe twoje życie. Pragnij uwolnienia się od cierpienia świata zwierzęcego, a także rozszerz je na wszystkie istoty.
  4. Teraz zwróćmy nasze umysły na rodzaje cierpień, jakich doświadczają ludzie. Istoty w tej chwili przeżywają 8 cierpień, w tym my sami: rodzące się dzieci, osoby starzejące się, zmagające się z chorobą, umierające w tej chwili, ludzie w żałobie, zmagające się z trudnymi problemami, oddzieleni od tych, których kochają, nie dostają tego, czego chcą. To jest nasze wspólne doświadczenie z posiadania tego ciało i umysł przytłoczony ignorancją, karmyi nieszczęścia. Wygeneruj silne pragnienie, aby ty i inne istoty w ludzkiej sferze byli wolni od cierpienia i jego przyczyn.
  5. A teraz pomyśl o czasie, kiedy twój umysł był tak przesycony przyjemnością, że tylko o tym mogłeś myśleć: MNIE i MOJĄ przyjemność. Byłeś tak rozkojarzony tą przyjemnością, że nie mogłeś się na niczym skupić. To, przez co przechodzą inni, nie ma znaczenia. Ponownie wyobraź sobie, że jesteś tak przytłoczony tego rodzaju przyjemnością, że kształtuje to całą twoją ciało i środowisko. Wyobraź sobie, że tak jest w niebiańskich królestwach, całkowicie zaabsorbowany posiadaniem wszystkiego, czego pragniesz. Zobacz też, że to jest cierpienie. Całkowicie zamyka nasze serca na inne istoty. Ponownie, życz sobie i wszystkim istotom w niebiańskich królestwach uwolnienia się od takiego cierpienia i jego przyczyn.
  6. Po prostu zastanawiając się, jak nie ma bezpiecznego miejsca w żadnej z sześciu sfer, które byłoby wolne od cierpienia cyklicznej egzystencji i patrząc na to, jak są one wytwarzane przez naszą ignorancję i cierpienia, możemy wywołać w naszym umyśle bardzo silne pragnienie bycia wolnymi. wiedząc, że jest to najbardziej współczująca rzecz, jaką możemy zrobić dla siebie i innych, aby przekształcić nasze umysły i zatrzymać cykl odrodzenia.
Czcigodny Thubten Damcho

Czcigodny Damcho (Ruby Xuequn Pan) poznał Dharmę poprzez Buddyjską Grupę Studentów na Uniwersytecie Princeton. Po ukończeniu studiów w 2006 roku wróciła do Singapuru i schroniła się w klasztorze Kong Meng San Phor Kark See (KMSPKS) w 2007 roku, gdzie służyła jako nauczycielka szkółki niedzielnej. Uderzona aspiracją do święceń, w 2007 roku uczestniczyła w odosobnieniu nowicjatu w tradycji Theravada, a także w odosobnieniu 8-wskazówek w Bodhgaja i odosobnieniu Nyung Ne w Katmandu w 2008 roku. Zainspirowana spotkaniem Czcigodnego. Chodron w Singapurze w 2008 roku i uczęszczający na miesięczny kurs w klasztorze Kopan w 2009 roku, Ven. Damcho odwiedziła opactwo Sravasti przez 2 tygodnie w 2010 roku. Była zszokowana odkryciem, że zakonnicy nie żyli w błogim odosobnieniu, ale pracowali niezwykle ciężko! Zdezorientowana swoimi aspiracjami, schroniła się w pracy w służbie cywilnej Singapuru, gdzie pracowała jako nauczycielka angielskiego w szkole średniej i analityk porządku publicznego. Oferujący usługę jako Ven. Asystent Chodrona w Indonezji w 2012 roku był dzwonkiem alarmowym. Po wzięciu udziału w programie „Odkrywanie życia monastycznego”, ks. Damcho szybko przeniosła się do opactwa, aby szkolić się jako Anagarika w grudniu 2012 roku. Wyświęciła się 2 października 2013 roku i jest obecnym menedżerem wideo opactwa. Czcigodny Damcho zarządza również Ven. Harmonogram i strona internetowa Chodrona pomagają w redagowaniu i reklamowaniu książek Czcigodnego oraz wspierają pielęgnację lasu i ogrodu warzywnego.