Przyjazne dla wydruku, PDF i e-mail

Rozdział 12: Wersety 286-295

Rozdział 12: Wersety 286-295

Część serii nauk na temat Aryadewy400 zwrotek na drodze środkowej wydawane corocznie o godz Opactwo Sravasti Gesze Yeshe Thabkhe od 2013 roku.

  • Nigdy nie powinniśmy porzucać poglądu, który rozumie pustkę
  • Dlaczego nauki o pustce powinny być przekazywane tylko tym, których umysły są gotowe je usłyszeć?
  • Dlaczego Budda czasami uczono, że jaźń istnieje
  • Nauczanie Dharmy zgodnie z dyspozycjami uczniów
  • Nie ma innego sposobu na osiągnięcie wyzwolenia z cyklicznej egzystencji, jak zrozumienie pustki
  • Głębokie nauki o pustce nie są nauczane w celu debaty, ale jako środek do osiągnięcia wyzwolenia”.
  • Dlaczego aryowie nie boją się pustki
  • O współczucie dla osób z błędne poglądy
  • Dlaczego ludzie w większości podążają za naukami niebuddyjskimi?
  • Ci, którzy szukają wyzwolenia, powinni unikać złych praktyk i ascezy

Gesze Jesze Thabche

Geshe Yeshe Thabkhe urodził się w 1930 roku w Lhokha w Centralnym Tybecie i został mnichem w wieku 13 lat. Po ukończeniu studiów w klasztorze Drepung Loseling w 1969 roku otrzymał Geshe Lharampa, najwyższy stopień w Szkole Geluk Buddyzmu Tybetańskiego. Jest emerytowanym profesorem w Centralnym Instytucie Wyższych Studiów Tybetańskich i wybitnym uczonym zarówno w studiach madhjamaki, jak i buddyzmu indyjskiego. Jego prace obejmują tłumaczenia na język hindi Istota dobrego wyjaśnienia ostatecznych i interpretowalnych znaczeń autorstwa Lamy Tsongkhapy i komentarza Kamalasili na temat Sutra z sadzonki ryżu. Jego własny komentarz, Sutra sadzonek ryżu: Nauki Buddy o współzależnym powstawaniu, został przetłumaczony na język angielski przez Joshuę i Dianę Cutler i opublikowany przez Wisdom Publications. Geszela ułatwiła wiele prac badawczych, takich jak pełne tłumaczenie Tsongkhapy Wielki traktat o etapach drogi do oświecenia, duży projekt realizowany przez Centrum nauki buddyzmu tybetańskiego w New Jersey, gdzie regularnie uczy.