Utrapienia i akumulacja karmy
Utrapienia i akumulacja karmy
Tekst dotyczy treningu umysłu na etapach ścieżki udostępnionej praktykującym na poziomie średniozaawansowanym. Część serii nauk na temat Gomczen Lamrim autor: Gomczen Ngałang Drakpa. Wizyta Przewodnik do nauki Gomchen Lamrim dla pełnej listy punktów kontemplacyjnych dla serii.
- Wady dolegliwości
- Jak gromadzisz karmy przez nieszczęścia
- Zamiar karmy i zamierzone karmy
- wyczuwalny i niezauważalny karmy
- Niezmienna karma
- Karma zgromadzone przez istoty arya i tych, którzy weszli na ścieżkę
Gomczen Lamrim 50: Utrapienia i karmy (pobieranie)
Punkty kontemplacyjne
Przejdź przez sześć (lub dziesięć) głównych dolegliwości i naprawdę przeanalizuj wady każdego z nich, wymienione poniżej. Zastanów się, jak widziałeś te wady we własnym życiu iw otaczającym Cię świecie. W jaki sposób spowodował cierpienie dla ciebie i innych?
- Utrapienia cię niszczą.
- Dolegliwości niszczą innych.
- Utrapienia niszczą twoją dyscyplinę etyczną.
- Z powodu nieszczęść twoja własność spada i jest wyczerpana.
- Z powodu nieszczęść nauczyciele i opiekunowie napominają was.
- Z powodu nieszczęść kłócisz się, tracisz reputację i odradzasz się w warunkach braku wolności.
- Z powodu nieszczęść tracisz [cnotę] zdobytą i jeszcze nie zdobytą i jesteś przygnębiony.
- Z powodu nieszczęść twoje życie staje się pozbawione radości, brakuje ci pewności siebie, umierasz z żalem, a cele duchowe nie są spełnione.
Wniosek: Po dogłębnej refleksji nad tymi wadami, widząc, jak nieszczęścia mogą prowadzić tylko do cierpienia i nieszczęścia, i zdając sobie sprawę, że będą one nadal niszczyć twoje szczęście, dopóki nie przekształcisz własnego umysłu, postanów uważnie obserwować te dolegliwości i szybko zastosuj antidotum.
Czcigodny Thubten Chodron
Czcigodny Chodron kładzie nacisk na praktyczne zastosowanie nauk Buddy w naszym codziennym życiu i jest szczególnie uzdolniony w wyjaśnianiu ich w sposób łatwo zrozumiały i praktykowany przez ludzi Zachodu. Jest dobrze znana ze swoich ciepłych, pełnych humoru i klarownych nauk. Została wyświęcona na mniszkę buddyjską w 1977 roku przez Kyabje Ling Rinpocze w Dharamsali w Indiach, aw 1986 otrzymała święcenia bhikszuni (pełne) na Tajwanie. Przeczytaj jej pełną biografię.