Kontemplacja ośmiu rodzajów dukkha, część 2
Tekst dotyczy treningu umysłu na etapach ścieżki udostępnionej praktykującym na poziomie średniozaawansowanym. Część serii nauk na temat Gomczen Lamrim autor: Gomczen Ngałang Drakpa. Wizyta Przewodnik do nauki Gomchen Lamrim dla pełnej listy punktów kontemplacyjnych dla serii.
- Szczegółowa kontemplacja ośmiu rodzajów dukkha była kontynuowana
- Napotkanie niepożądanego
- Oddzielenie od pożądanego
- Nie dostając tego, czego chcesz
- Dukkha posiadania pięciu skupisk
- Różnica między zrzeczenie się oraz determinacja bycia wolnym
- Kontemplując sześć rodzajów cierpień
- Niepewność
- Niezadowolenie
Gomczen Lamrim 44: Osiem rodzajów dukkha, część 2 (pobieranie)
Punkty kontemplacyjne
- Rozważ pięć aspektów dukkha głębokiego spotkania z niepożądanym:
- cierpienie wynika z prostego spotkania z nieprzyjemnymi ludźmi
- strach przed karą przez innych
- obawiam się, że będą mówić złośliwie
- strach przed straszną śmiercią
- strach na myśl o popadnięciu w niższe odrodzenie po śmierci
- Rozważ pięć aspektów dukkha oddzielenia od pożądanej głębi:
- smutek wypełnia twój umysł
- płaczesz / lamentujesz
- krzywdzisz się
- tęsknisz za tym, co straciłeś i jesteś pełen udręki
- opłakujesz przyszłość, która już się nie wydarzy
- Zastanów się nad pięcioma aspektami dukkhi polegającej na nieotrzymaniu tego, czego chcesz dogłębnie:
- smutek wypełnia twój umysł
- płaczesz / lamentujesz
- krzywdzisz się
- tęsknisz za tym, co straciłeś i jesteś pełen udręki
- opłakujesz przyszłość, która już się nie wydarzy
- Rozważ pięć aspektów dukkha pięciu skupisk (przyjmowanych pod wpływem nieszczęść i karmy) dogłębnie:
- prowadzą do przyszłego cierpienia (samo posiadanie tych skupisk jest przygotowaniem do cierpienia w przyszłych żywotach)
- są podstawą całego naszego obecnego cierpienia (w tym życiu)
- są naczyniami na dukkhę bólu
- są naczyniami dla dukkhi zmiany
- tylko mając te skupiska, jesteśmy podatni na pozostałe dwie dukkha (dukkha przyjdzie do nas w taki czy inny sposób)
- Uznając, że są to naturalne skutki cyklicznej egzystencji, rozważ czasy w swoim życiu, w których narzekałeś lub sfrustrowałeś się, że sprawy nie szły po twojej myśli. Pomyśl: „To jest samsara. Oczywiście, że tak będzie.” W jaki sposób myślenie w ten sposób może zmienić twój umysł i twoje doświadczanie wydarzeń w twoim życiu?
- Medytacja nad tymi kwestiami może być trudna, ale nie ma nas na celu przygnębienia lub zniechęcenia. Jest to raczej rozpoznanie sytuacji, w której się znajdujemy i dążenie do uwolnienia się od niej. Po medytacji nad tymi punktami i zrozumieniu wad ponownych narodzin w cyklicznej egzystencji, postanów praktykować ścieżkę i rozwinąć cechy, których potrzebujesz, aby się uwolnić.
Czcigodny Thubten Chodron
Czcigodny Chodron kładzie nacisk na praktyczne zastosowanie nauk Buddy w naszym codziennym życiu i jest szczególnie uzdolniony w wyjaśnianiu ich w sposób łatwo zrozumiały i praktykowany przez ludzi Zachodu. Jest dobrze znana ze swoich ciepłych, pełnych humoru i klarownych nauk. Została wyświęcona na mniszkę buddyjską w 1977 roku przez Kyabje Ling Rinpocze w Dharamsali w Indiach, aw 1986 otrzymała święcenia bhikszuni (pełne) na Tajwanie. Przeczytaj jej pełną biografię.