Kontemplacja ośmiu rodzajów dukkha, część 1
Tekst dotyczy treningu umysłu na etapach ścieżki udostępnionej praktykującym na poziomie średniozaawansowanym. Część serii nauk na temat Gomczen Lamrim autor: Gomczen Ngałang Drakpa. Wizyta Przewodnik do nauki Gomchen Lamrim dla pełnej listy punktów kontemplacyjnych dla serii.
- Cztery prawdy znane arjom i dążenie o wyzwolenie
- Kolejność czterech prawd
- Znaczenie refleksji nad niezadowalającym charakterem naszej sytuacji
- Szczegółowa kontemplacja ośmiu rodzajów dukkha
- dukkha narodzin
- Dukkha starzenia się
- Dukkha choroby
- dukkha śmierci
Gomczen Lamrim 43: Osiem rodzajów dukkha, część 1 (pobieranie)
Punkty kontemplacyjne
- Rozważ dogłębnie pięć aspektów dukkha narodzin:
- jako źródło bólu
- związane z dysfunkcyjnymi tendencjami (utrudnia tworzenie cnoty)
- jest podstawą wszystkich innych cierpień, których doświadczamy
- jest podstawą wszystkich nieszczęść
- spowoduje to niechcianą separację (śmierć)
- Rozważ dogłębnie pięć aspektów dukkha starzenia się:
- ludzkiej, ciało spadki
- nasza siła nas zawodzi
- nasze zmysły psują się
- nasza radość z przedmiotów maleje
- życie degeneruje się
- Rozważ dogłębnie pięć aspektów dukkha choroby:
- fizyczna transformacja
- umysłowa udręka
- brak chęci na atrakcyjne rzeczy
- musi przejść nieprzyjemne zabiegi
- umrzesz
- Rozważ dogłębnie pięć aspektów dukkha śmierci:
- oddzielenie od ciało
- oddzielenie od twoich rzeczy
- oddzielenie od drogich krewnych
- rozłąka z przyjaciółmi
- umysłowa udręka
- Medytacja nad tymi kwestiami może być trudna, ale nie ma nas na celu wpędzić w depresję. Jest to raczej rozpoznanie sytuacji, w której się znajdujemy i dążenie do uwolnienia się od niej. Po medytowaniu nad tymi punktami i zrozumieniu wad pragnienie a ciało w cyklicznej egzystencji postanów praktykować ścieżkę, aby uwolnić się od cyklu narodzin, starzenia się, chorób i śmierci.
Czcigodny Thubten Chodron
Czcigodny Chodron kładzie nacisk na praktyczne zastosowanie nauk Buddy w naszym codziennym życiu i jest szczególnie uzdolniony w wyjaśnianiu ich w sposób łatwo zrozumiały i praktykowany przez ludzi Zachodu. Jest dobrze znana ze swoich ciepłych, pełnych humoru i klarownych nauk. Została wyświęcona na mniszkę buddyjską w 1977 roku przez Kyabje Ling Rinpocze w Dharamsali w Indiach, aw 1986 otrzymała święcenia bhikszuni (pełne) na Tajwanie. Przeczytaj jej pełną biografię.