Przyjazne dla wydruku, PDF i e-mail

Recenzja Gomchen Lamrim: Poleganie na duchowym mentorze

Recenzja Gomchen Lamrim: Poleganie na duchowym mentorze

Część serii nauk na temat Gomczen Lamrim autor: Gomczen Ngałang Drakpa. Wizyta Przewodnik do nauki Gomchen Lamrim dla pełnej listy punktów kontemplacyjnych dla serii.

  • Co to znaczy właściwie polegać na duchowym mentorze
  • Różne typy duchowi mentorzy
  • Jak nawiązać relację nauczyciel-uczeń?
  • Dziesięć cech wykwalifikowanego duchowego mentora
  • Prowadzony medytacja o ośmiu korzyściach z polegania na duchowym mentorze

Gomczen Lamrim 36 Powtórka: Poleganie na duchowym mentorze (pobieranie)

Punkty kontemplacyjne

  1. Co to znaczy otrzymać błogosławieństwo naszego duchowego mentora(ów)? Jaką rolę odgrywamy w tym procesie?
  2. Jaki jest cel polegania na duchowym mentorze?
  3. Jakie są sześć głównych zasad polegania na duchowym mentorze? Czcigodny Tsepal powiedział, że wiedza o nich pozwala nam zabierać nauki ze sobą, gdziekolwiek się udamy…
  4. Rozważ 10 cech wykwalifikowanego duchowego mentora (bycie zdyscyplinowanym, bycie spokojnym, całkowitym uspokojeniem, posiadanie dobrych cech przewyższających cechy ucznia, bycie energicznym, posiadanie bogatej wiedzy pism świętych, posiadanie pełnej miłości troski, posiadanie gruntownej wiedzy o rzeczywistości, posiadanie umiejętność nauczania uczniów i porzucenie przygnębienia). Jakie korzyści przynoszą nauczycielowi te cechy? Jaki pożytek przynoszą uczniowi?
  5. Zastanów się nad każdą z korzyści płynących z polegania na duchowym mentorze, które zrobiliśmy w prowadzonej mediacji. Postanów pogłębić swoją relację ze swoim duchowym mentorem:
    • Zbliżymy się do osiągnięcia stanu Buddy. Dlaczego to prawda?
    • Zadowoli Buddów. Dlaczego to prawda?
    • Nie będą nam przeszkadzać marasy ani wprowadzający w błąd przyjaciele. Dlaczego tak jest?
    • Naturalnie położymy kres wszelkim złudzeniom i destrukcyjnym działaniom. Jak to się stało w twoim życiu?
    • Wzrośnie wgląd, urzeczywistnienie i doświadczenia medytacyjne. Wyciągnij z własnego doświadczenia, jak to jest prawdziwe lub jak jest prawdziwe w przypadku przyjaciół Dharmy lub tych, których obserwowałeś.
    • Nigdy nie zabraknie ci duchowych przewodników we wszystkich przyszłych odrodzeniach. Pomyśl o tym, jak działania wobec nauczycieli w tym życiu wpływają na nasze relacje z nimi w przyszłych życiach.
    • Nie spadniemy do niższych sfer. Zastanów się, dlaczego tak się dzieje.
    • Bez trudu osiągniemy cele krótko- i długoterminowe. Dlaczego to?
  6. Jakie wnioski możesz wyciągnąć z medytacji i właściwego polegania na duchowym mentorze?
  7. Czcigodny Tsepal powiedział, że nasza relacja z duchowym mentorem jest bardzo dynamiczna: czasami czujemy się bardzo związani, a innym razem odlegli. Oceń swoją relację z duchowym mentorem(ami). Co możesz zrobić, aby budować i wspierać tę relację ze swojej strony?
Czcigodny Tenzin Tsepal

Czcigodny Tenzin Tsepal został po raz pierwszy wprowadzony do medytacji w szkole średniej w latach siedemdziesiątych. Pracując jako higienistka stomatologiczna w Seattle i administracja szpitala w Yakima, praktykowała i uczęszczała na odosobnienia związane z tradycją Vipassany. W 1970 roku założyła Fundację Przyjaźni Dharmy i nauczała Czcigodnego Thubtena Chodrona. Uczestniczyła w konferencji Life As A Western buddyjska mniszka w Indiach jako świecka wolontariuszka w 1995 roku. Tsepal przez dwa lata mieszkała w Dharmsali w Indiach, gdzie dalej zgłębiała ideę życia monastycznego. Otrzymała święcenia na nowicjusz jako mniszka buddyjska u Jego Świątobliwości Dalajlamy w marcu 1996 roku. Po święceniach została pochłonięta stałym programem studiów buddyjskich w Instytucie Czenrezig w Queensland w Australii, głównie z Khensurem Rinpocze i Geshe Taszi Tseringiem. . Jako wykwalifikowany nauczyciel FPMT, Ven. Tsepal został mianowany Nauczycielem Zachodu w Instytucie Czenrezig od 3 do 1998 roku, ucząc serii Odkrywanie Buddyzmu, udzielając lekcji ogólnego programu i prowadząc odosobnienia. W 2001 roku udzielała korepetycji z trzech przedmiotów w ramach podstawowego programu FPMT. Czcigodny Tsepal przybył do Opactwa Sravasti w połowie stycznia na Zimowe Odosobnienie 2004. Dołączyła do społeczności we wrześniu 2014 r. i przeszła szkolenie Shiksamana w październiku.

Więcej na ten temat