Nie jestem zły, czy jestem?

Buddyzm dużo mówi o tym trzy trucizny ignorancji, przywiązanie i złość i jak stoją na naszej drodze do przebudzenia. Myślę, że mam dobry początek zrozumienia nietrwałości i pustki. Ale czy codziennie używam tych prawd w swoich myślach, mowie i czynach, gdy jestem w ogniu walki z moimi utrapieniami w mojej codziennej egzystencji? Z przykrością stwierdzam, że zwykle wracam do swoich nawykowych reakcji, które są egocentryczne i ignoranckie.

A co z przywiązanie? Uwielbiam nasz komfortowy styl życia w Spokane. A szczególnie lubię pochwałę i dobrą reputację. W rzeczywistości spędziłem większość mojego życia na niekończącym się dążeniu do wyolbrzymiania mojego ego. Jak wszyscy, których mam przywiązanie.

Przynajmniej nie jestem zły. Ale poczekaj. Czy zdarza mi się niecierpliwić, gdy jestem w najwolniejszej kolejce przy kasie? Czy kiedykolwiek czuję się zirytowany, gdy moja droga żona zapomina zamknąć drzwi garażowe? Czy moje ciśnienie krwi wzrasta kiedykolwiek, gdy ktoś odcina mi drogę w korku? Czy kiedykolwiek czuję się niespokojny i sfrustrowany, gdy moje dobrze ułożone plany na ten dzień są niweczone przez nieprzewidziane okoliczności? Mogę nie wpaść w szał. Ale wszystkie te emocje są formami złość.

Więc chyba nie uciekłem żadnemu z trzy trucizny w końcu. Wszyscy jesteśmy w toku. Przed spotkaniem z Dharmą nie miałem pojęcia o moich cierpieniach. Przynajmniej teraz często mogę je rozpoznać, a czasem je stłumić. Muszę jednak zadowolić się małymi kroczkami, bo droga do przebudzenia to długa i żmudna podróż.