Co jest złego w odrobinie przyjemności?

• Środki zaradcze na tresowanie nieszczęścia
• W jaki sposób przywiązanie przyjemność jest prawdziwym problemem, a nie sama przyjemność
• Społeczność dzieli się przykładami przywiązanie i problemy, które to spowodowało

Mądrość Mistrzów Kadam: Co jest złego w odrobinie przyjemności? (pobieranie)

Aby kontynuować w linii 2,

Najlepsza dyscyplina to tresowanie Twój strumień myśli.

Rozmawialiśmy wcześniej o tym, jak powstają dolegliwości i tresowanie nieszczęścia i tak dalej. Pomyślałem, że przejdę przez niektóre środki zaradcze na tresowanie cierpień, bo to może być bardzo pomocne.

Oczywiście, mądrość realizująca pustkę jest ostatecznym antidotum do użycia, ale ponieważ jest trudniejsze, zaczynamy od rzeczy, które są łatwiejsze.

Pustka dotyczy wszystkich cierpień. Jeśli masz tę świadomość, odcina je wszystkie, więc jest to dość potężne. Natomiast te, których używamy teraz, ponieważ nie zdaliśmy sobie sprawy z pustki, są przeznaczone specjalnie na różne dolegliwości. Nie obejmują ich wszystkich jednocześnie.

Jeśli zaczniemy od przywiązanie, antidotum, które zawsze dają, to pamiętanie o nietrwałości. Naprawdę patrzymy na to, do czego jesteśmy przywiązani i myślimy, że ta rzecz nie trwa długo i jak przyjemność, którą z tego czerpiemy, nie trwa długo.

To bardzo interesujące, ponieważ jesteśmy do czegoś przywiązani i mówimy sobie: „Och, przyjemność nie trwa długo, to prawda. Ale i tak tego chcę. A potem idziemy na to. Co jest z tym nie tak? Co jest złego w czerpaniu przyjemności? The Budda nie nauczał, że wszyscy powinniśmy cierpieć. Sam był ascetą przez sześć lat i zdał sobie sprawę, że to nie działa. On nie chce, żebyśmy cierpieli. Więc co jest złego w odrobinie przyjemności? To właśnie przechodzi przez nasz umysł, prawda?

Zanim w ogóle będziemy mogli zastosować antidotum w postaci medytacji nad nietrwałością, zanim w ogóle tam dotrzemy, musimy odpowiedzieć na to pytanie: „Co jest nie tak z przyjemnością?” Cóż, odpowiedź brzmi: z przyjemnością nie ma nic złego. Przyjemność nie jest problemem. W czym problem jest nasz pragnienie, przywiązanie, przywiązanie do tej przyjemności. To jest przyczyną problemu. Nie obwiniaj przyjemności, ale spójrz na własne życie i zobacz, co się stanie, gdy przywiążesz się do tej przyjemności. Co się dzieje w twoim umyśle? Co mówisz? Co robisz, aby czerpać przyjemność? I zdobyć przedmiot, o którym myślisz, że sprawia ci to przyjemność? To, czego tak naprawdę pragniemy, to przyjemność. Ale myślimy, że przyjemność tkwi w przedmiocie, więc przenosimy nasze przywiązanie do obiektu: „Chcę tego obiektu, ponieważ jest w nim przyjemność, którą mogę uzyskać”. Rozumuiesz, co mam na myśli? Prawdziwą rzeczą, której pragniemy, jest przyjemność, ale wkładamy ją w przedmiot.

Jest tu wiele rzeczy do obejrzenia. Najpierw właściwie musimy wrócić i (pamiętajcie) nie ma nic złego w przyjemności, ale jak to? przywiązanie powodować problemy?

Pozwól mi usłyszeć od ciebie: jak działa przywiązanie powodować problemy? Jedna osoba na raz i powiedz mi coś w swoim życiu, gdzie przywiązanie spowodowało ci problem.

[W odpowiedzi na publiczność] Byłaś szaleńczo zakochana w tym chłopaku, bardzo do niego przywiązana, ścigałaś go za wszelką cenę, a twoja nędza wzrosła. I jego też. Ciekawe, jak związki mają przynosić szczęście, ale często stwarzają wiele trudności.

[W odpowiedzi na publiczność] Załącznik do piękna, zwłaszcza ogrodu. A potem wydawanie pieniędzy, których nie poświęciłeś na to całego swojego czasu. Twoi przyjaciele cię nie widzieli. Pozwalasz odejść swojej praktyce Dharmy. Pojawiły się tego rodzaju problemy. A potem im bardziej się angażowałeś, tym bardziej się angażowałeś, a to stawało się coraz bardziej imponujące i coraz bardziej zadłużałeś się.

[W odpowiedzi na publiczność] Załącznik do oklasków i aprobaty. To sprawia, że ​​robisz skandaliczne rzeczy, aby zdobyć aplauz, aprobatę, a potem te skandaliczne rzeczy spowodowały problemy. Jednym z problemów jest to, że po tym nie zaufałeś życzliwości swoich przyjaciół. Nie ufasz własnej wartości. Staje się bezdenną otchłanią „więcej, więcej, więcej, więcej”. Co jest bolesne.

[W odpowiedzi na publiczność] Załącznik włosy, łysienie w wieku 21 lat, a następnie bieganie w kółko w poszukiwaniu wszelkiego rodzaju środków zaradczych i cały emocjonalny stres „coś jest ze mną nie tak, a te środki nie działają i co ludzie o mnie pomyślą, jeśli nie masz włosów?”

Dlatego interesuje go wyświęcanie. [śmiech] To ciekawa motywacja.

[W odpowiedzi na publiczność] Zakochałaś się w wieku 18 lat, zamierzałaś go poślubić, a potem zaczął krzyczeć i krzyczeć na ciebie, a to trwało, bardzo obraźliwe werbalnie, a on groził samobójstwem, a całe twoje życie było owinięte kochając go szczerze i nie będąc w stanie go opuścić. Dużo bólu.

[W odpowiedzi na publiczność] Dużo przywiązanie spać, spędzać dużo czasu na spaniu, zamiast robić inne rzeczy, które są konstruktywne. I wtedy ten nawyk snu pojawia się, kiedy faktycznie siadasz, ponieważ: „W porządku, jestem tutaj, co mam zrobić? Nic się nie dzieje. [Zasnąć.] Naprawdę przeszkadza w praktyce.

[W odpowiedzi na publiczność] Załącznik chwalić przed wyjazdem z Australii, dostałem dużo, przyjechałem tutaj, jesteśmy w ciszy, robimy rekolekcje, ty przeszedłeś wycofanie. Przechodzenie przez wycofanie jest bolesne, więc zostało to wyrzucone na innych ludzi, ponieważ chciałeś uderzyć w twoją pochwałę. A ty zapomniałeś, że wszystkie te cechy, za które byłeś chwalony, pochodziły od twoich nauczycieli. „Są nieodłącznie we mnie, niezależne. Urodziłem się z nimi”.

[W odpowiedzi na publiczność] Załącznik do romantycznych związków z wieloma oczekiwaniami, a następnie do bycia bardzo rozczarowanym, ponieważ te oczekiwania nie zostały spełnione, a przyjemność, na którą liczyłeś, nie nadeszła. Albo pojawiło się na chwilę, a potem zniknęło. Znowu dużo cierpienia emocjonalnego z tego powodu.

[W odpowiedzi na publiczność] Tak, „Jeśli mogę być wyjątkowy w oczach jednej osoby, to muszę być wart zachodu”. I nie wypełnia dziury.

[Odpowiedź dla publiczności] Nawyk szukania w przeszłości przyjemnych sytuacji i chęci ich odtwarzania. Lub mieć dobre doświadczenia lub możliwości, chcąc je mieć ponownie.

[Odpowiedź dla publiczności] Marnujesz dużo czasu na rozmyślania, marząc o tym, jak piękne były te sytuacje, a one się nie pojawiają, a dlaczego nie mogę ich zdobyć? To niesprawiedliwe. Strata czasu, poczucie niesprawiedliwości. Nie docenianie tego, co mamy, i opłakiwanie tego, czego nie ma. Całkiem strata czasu.

[W odpowiedzi na publiczność] Załącznik do jazdy. Lubisz uczucie bycia samotnym na drodze, kontrolujesz samochód, nikt Cię nie podsłuchuje, mówiąc Ci, co masz robić lub gdzie jechać, ale to marnuje dużo czasu i marnuje dużo pieniędzy, i wracasz do miejsca, w którym zaczynałeś.

[W odpowiedzi na publiczność] Załącznik do… Właściwie to przywiązanie nie tylko do czystości, ale przywiązanie do twojego pomysłu: „Mój standard czystości jest właściwy”, a to wywołuje wiele konfliktów z ludźmi, ponieważ ich standard czystości nie jest taki sam jak twój. Wtedy nie kładą rzeczy tam, gdzie chcesz, ani nie trzymają rzeczy tak czystych, jak chcesz, żeby były trzymane, a potem się denerwujesz i pojawiają się problemy osobiste. Tyle cierpienia, ponieważ używam niewłaściwych ręczników do ołtarza i niewłaściwych ręczników do kuchni. Bardzo cierpi z tego powodu, nawet gdy haftuje to, do czego mają służyć ręczniki lub szmata. Ma T, więc myślę, że T oznacza „podłogę”. (śmiech) I używam go do podłogi, a potem ona mówi: „Nie”. T oznacza, że ​​jest na blacie z herbatą. (śmiech)

Poświęć trochę czasu na zastanowienie się, jak różne przywiązania powodują problemy. Wszyscy podaliście jeden przykład. Jestem pewien, że jest więcej niż jedna rzecz, do której jesteś przywiązany. Musimy pokonać tę przeszkodę w naszych umysłach: „Cóż jest nie tak z przyjemnością?” To nie przyjemność. To jest przywiązanie.