Przyjazne dla wydruku, PDF i e-mail

Rozwijanie przekonania w karmie

Rozwijanie przekonania w karmie

Po wygenerowaniu motywacji do dobrego odrodzenia tekst zwraca się do stworzenia przyczyn tego celu. Część serii nauk na temat Gomczen Lamrim autor: Gomczen Ngałang Drakpa. Wizyta Przewodnik do nauki Gomchen Lamrim dla pełnej listy punktów kontemplacyjnych dla serii.

  • Co to znaczy mieć wiarę w przekonanie? karmy
  • Cztery zasady karmy
    • Szczęście pochodzi z cnoty, nieszczęście pochodzi z niecnoty
    • Z małych cnót i niecnot powstanie wielkie szczęście i cierpienie
    • Nie doświadczasz skutków tego, czego nie zrobiłeś
    • wykonywany karmy nie idzie na marne
  • Dziesięć niecnych ścieżek działania
  • Cztery gałęzie kompletnego karmy
  • Cztery części niecnoty zabijania
  • Musimy uważać na to, z czego się radujemy, ponieważ będziemy gromadzić karmy

Gomczen Lamrim 24: Przekonanie w karmy i cztery zasady karmy (pobieranie)

Punkty kontemplacyjne

  1. Czym jest „wiara przekonania” lub „wiara przekonania”? Dlaczego jest to korzystne na ścieżce duchowej?
  2. Dlaczego rozumienie karmy a jego efekty są tak ważne?
  3. Pomyśl o sposobach, w jakie bardzo wierzysz w prawo przyczyny i skutku w swoim codziennym życiu. Jak myślisz, dlaczego tak trudno jest nam działać zgodnie z etyczną przyczyną i skutkiem (karmy)?
  4. Wyjaśnij różnicę między moralnością w religiach teistycznych a buddyzmem. Dlaczego ważne jest, abyśmy zrozumieli różnicę?
  5. Opisz cztery cechy karmy. Podaj przykłady tego, jak widziałeś, jak działają w twoim własnym życiu.
  6. Jakie są trzy gałęzie kompletnego działania (czasami opisuje się je jako cztery gałęzie). Jak głębsza ich świadomość może wpłynąć na to, jak wchodzisz w interakcje z innymi?
  7. Opisz gałęzie dla pełnej akcji zabijania. Pomyśl o różnych sytuacjach, w których jedna z gałęzi może nie być kompletna do aktu zabijania? Jeśli akcja nie jest zakończona we wszystkich gałęziach, czy osoba nadal tworzy? karmy? Dlaczego lub dlaczego nie?
Czcigodny Thubten Chodron

Czcigodny Chodron kładzie nacisk na praktyczne zastosowanie nauk Buddy w naszym codziennym życiu i jest szczególnie uzdolniony w wyjaśnianiu ich w sposób łatwo zrozumiały i praktykowany przez ludzi Zachodu. Jest dobrze znana ze swoich ciepłych, pełnych humoru i klarownych nauk. Została wyświęcona na mniszkę buddyjską w 1977 roku przez Kyabje Ling Rinpocze w Dharamsali w Indiach, aw 1986 otrzymała święcenia bhikszuni (pełne) na Tajwanie. Przeczytaj jej pełną biografię.