Przyjazne dla wydruku, PDF i e-mail

Osiem wskazań jednodniowych

Osiem wskazań jednodniowych

Część serii nauk dotyczących tekstu Esencja ludzkiego życia: słowa rady dla świeckich praktykujących przez Je Rinpocze (Lama Congkhapa).

  • Jak i dlaczego wziąć osiem Mahajany zasady
  • Opis każdego z zasady
  • Znaczenie i cel zasady

Esencja ludzkiego życia: Osiem Mahajany zasady (pobieranie)

Po długiej przerwie wracamy do Esencja ludzkiego życia: słowa rady dla świeckich praktykujących, przez Je Congkhapa. Byliśmy w połowie siódmej zwrotki, kiedy zaczęła się przerwa. Werset siódmy mówi:

Z takimi myślami podejmij wysiłki w schronieniu,
żyj najlepiej jak potrafisz przez całe życie zasady, [o czym dyskutowaliśmy]
pochwała przez Budda jako podstawa życia świeckiego.
[I o tym opowiem dzisiaj]:
Weź czasem ósemkę jednego dnia zasady
i strzeż ich szczerze.

Jednodniowy zasady są brane przez jeden dzień. Zwykle bierzesz je przed świtem, innymi słowy, zanim zrobi się wystarczająco jasno, aby zobaczyć linie na dłoni. Kiedy bierzesz je po raz pierwszy, zabierasz je komuś, kto już je ma. Potem możesz je samemu zabrać przed ołtarzem.

W Opactwie często mamy ludzi, którzy nie brali ich wcześniej i nie dajemy im każdej pełni i nowiu, kiedy je zabieramy, więc mamy ludzi, którzy robią z nami ceremonię i mają podobieństwo zasady.

Pierwsze pięć wskazań

Połączenia zasady są jak te pięć świeckich wskazań z kilkoma wyjątkami.

  1. Żadnego zabijania
  2. Brak kradzieży (dotyczy to okresu 24 godzin)
  3. Natomiast świeccy zasady mają unikać niemiłych i niemądrych zachowań seksualnych, w tym 24-godzinnym okresie jest to celibat – w ogóle nie ma kontaktu seksualnego
  4. Nie kłamię
  5. Nie branie środków odurzających

Masz tych pięciu. Pozwólcie, że przejdę do następnego wersu, ponieważ trafiliśmy na piąty, ponieważ o tym mówi następny. Chociaż nie mówi o tym tylko w kategoriach tego, kiedy bierzesz zasady, mówi o tym ogólnie w kategoriach twojego życia. Więc po prostu przeskoczymy do przodu, a potem wrócimy, aby policzyć osiem zasady. Następny werset mówi:

Szczególnie pijaństwo jest ruiną świata,
pogardzany przez mądrych.
Dlatego moi wspaniali,
dobrze jest odwrócić się od takiego pogardzanego zachowania.

Środki odurzające

Pijaństwo. Obejmuje zażywanie nielegalnych narkotyków. Wszelkiego rodzaju odurzenie nielegalnymi narkotykami. A także nadużywanie leków na receptę, które w rzeczywistości powodują więcej śmierci niż narkotyki nielegalne.

Dlaczego nazywa się ją „ruinami świata”? Bo kiedy jesteśmy pod wpływem alkoholu, robimy różne głupie rzeczy, a potem nawet nie pamiętamy, co zrobiliśmy. Mówimy rzeczy, których nigdy byśmy nie powiedzieli, gdy jesteśmy przy zdrowych zmysłach. Podejmujemy głupie decyzje. Podejmujemy ryzyko, które jest całkowicie poza polem.

Tego rodzaju rzeczy krzywdzą nas samych. Ale także obraz, jak przedstawiamy się komuś innemu, gdy jesteśmy pijani, czy tak chcemy, aby nas zapamiętali? Jako osoba, która nie potrafi chodzić po linii prostej i mówi różne przykre rzeczy i tak dalej?

Uszkodzenie naszego własnego ciało i pamiętaj, że są też fizyczne szkody spowodowane nielegalnymi narkotykami, a na pewno zbyt dużą ilością alkoholu. Przeprowadzono wiele badań na ten temat.

Również to, co robi z naszymi relacjami społecznymi. Wielu ludzi mówi mi: „Wiesz, naprawdę nie chcę pić, ale kiedy idę na imprezę, wszyscy inni to robią”. Dlatego często zastanawiam się, czy ktoś na imprezie chce pić, czy też wszyscy to robią, bo myślą, że wszyscy inni oczekują, że piją. I żaden z nich nie ma odwagi powiedzieć: „Nie chcę pić”. Czy możesz sobie wyobrazić, że na imprezie ktoś powiedziałby: „Nie piję”, wtedy wielu innych prawdopodobnie powie: „Och, dzięki Bogu. Powiedzieli to pierwsi, teraz ja też mogę to powiedzieć. To dziwne, jak na ludzi wpływa presja rówieśników w tej sprawie.

Dlatego środki odurzające są…. I wiem, że wiele transakcji biznesowych jest zamykanych na środkach odurzających. Słyszałem też pewną historię – nie została ona zweryfikowana i nie jestem pewien, czy dobrze znam jej szczegóły – ale myślę, że tak w jakiś sposób ustanowiono Idaho, gdzie została wyznaczona granica między Idaho a Montaną…. [Prosi osobę z publiczności o wkład.] Słyszałem historię, w której przynajmniej jeden z gubernatorów był pijany, a następnie oddał część ziemi… Nie pamiętam, czy Waszyngton przekazał ją Idaho, czy Idaho. Montana. Coś w tym stylu, ale jeden z gubernatorów był pijany. To historia, którą słyszałem. Powinniśmy to sprawdzić. Ale to nie jest takie fajne, prawda?

Wróćmy do ósmej zasady. Mamy to, nie zażywamy środków odurzających.

Nie siedzieć na wysokich lub drogich łóżkach lub siedzeniach

Kolejny nie siedzi na wysokich lub drogich łóżkach lub siedzeniach. Powodem tego jest to, że w starożytnych Indiach wszyscy siedzieli na podłodze. Jeśli siedziałeś wyżej, to dlatego, że byłeś ważną osobą. Aby więc nie paść ofiarą arogancji lub zarozumiałości, nie siadaj na wysokich lub drogich łóżkach i tronach. High to coś wyższego niż łokieć (od łokcia do koniuszków palców).

W naszej kulturze ludzie siedzą na krzesłach, co zwykle nie jest oznaką arogancji, chyba że siedzisz tam, podczas gdy wszyscy inni leżą na podłodze, a ty patrzysz z góry na innych i czujesz się lepszy. W naszej kulturze byłoby to wchodzenie do pokoju, siadanie u szczytu stołu. Zajęcie najładniejszego siedzenia, najwygodniejszego siedzenia lub podwyższonego siedzenia. Lub luksusowe siedzenie. Coś, w czym przekazujemy innym naszą wyższość. Więc porzucić to, ponieważ tworzy arogancję.

Rozrywka i ozdoby

Kolejna składa się z dwóch części. Jedna część to nie śpiewanie, taniec i granie muzyki. Chociaż nie jest to z natury akcja negatywna, zostaje porzucona na okres jednego dnia, ponieważ przede wszystkim zajmuje dużo czasu, śpiewu, tańca i grania. Po drugie, zwraca na siebie dużą uwagę: „Spójrz, jakim jestem dobrym wokalistą, spójrz, jakim jestem dobrym tancerzem, spójrz, jakim jestem dobrym wykonawcą…”. A po trzecie, kiedy usiądziesz do medytować, odtwarzasz piosenki, kroki taneczne, rozrywkę.

Chociaż przykazanie po prostu mówi „śpiewanie, tańczenie i granie muzyki”, w rzeczywistości obejmuje wszelkiego rodzaju rozrywkę: po prostu oglądanie filmów i rzeczy, które są zabawne.

Druga część to nie noszenie perfum, girland, ozdób. Powodem tego jest to, że perfumy, girlandy i ozdoby zwracają na nas uwagę. Chcemy być atrakcyjni, aby przyciągać do nas innych. To bardzo rozprasza w praktyce Dharmy.

Jeśli chodzi o zapachy, staramy się używać mydła bezzapachowego. Jeśli wszystko, co masz, to pachnące mydło, użyj mydła. W porządku. To samo z dezodorantem, spróbuj użyć bezzapachowego, ale jeśli go nie ma, użyj zapachowego. Ale spróbuj zdobyć bezzapachowe rzeczy. A potem nie używaj perfum, wody po goleniu, tego typu rzeczy. Lakier do paznokci. Każdy rodzaj biżuterii lub ozdób. W Indiach nosili girlandy we włosach. Nie musimy się tym martwić. To siódmy.

Jedzenie

Ósmy to nie jeść w nieodpowiednich porach. Nieodpowiednie godziny, czyli po południu, czyli od południa do świtu następnego ranka. Przez ten okres brać tylko napoje. Napoje to napoje rzadsze. Możesz dodać trochę mleka do herbaty, w porządku, ale nie całą szklankę mleka. Nie jogurt. Możesz mieć sok owocowy, jeśli jest przecedzony, bez kawałków (miazgi). Możesz mieć słodycze, które po prostu rozpuszczają się w ustach, ale nie te, które żujesz. Możesz mieć bulion warzywny, ale znowu musi przejść przez sitko (cedzidło do herbaty, a nie sitko do makaronu).

Kiedy przyjmować wskazania?

To jest ósemka zasady. Bardzo dobrze je wziąć. Tutaj w opactwie mamy już klasztorny zasady, ale bierzemy osiem Mahajany zasady na okres jednego dnia w nowiu i pełni księżyca. Ale możesz to zrobić w dowolnym dniu. Jest to szczególnie dobre, jeśli czujesz, że twoja praktyka traci energię lub byłeś naprawdę rozkojarzony, a twój umysł jest wszędzie. Albo po prostu zrobiłeś coś, w czym nie czujesz się zbyt dobrze i wiesz, że musisz wrócić na właściwe tory, a potem zasady na jeden dzień i jest to naprawdę dobra praktyka. To jest zalecenie Congkhapy dla świeckich praktykujących.

Czcigodny Thubten Chodron

Czcigodny Chodron kładzie nacisk na praktyczne zastosowanie nauk Buddy w naszym codziennym życiu i jest szczególnie uzdolniony w wyjaśnianiu ich w sposób łatwo zrozumiały i praktykowany przez ludzi Zachodu. Jest dobrze znana ze swoich ciepłych, pełnych humoru i klarownych nauk. Została wyświęcona na mniszkę buddyjską w 1977 roku przez Kyabje Ling Rinpocze w Dharamsali w Indiach, aw 1986 otrzymała święcenia bhikszuni (pełne) na Tajwanie. Przeczytaj jej pełną biografię.