Sześć praktyk wstępnych, część 1
Tekst zwraca się do medytacji i tego, jak zorganizować sesję medytacyjną. Część serii nauk na temat Gomczen Lamrim autor: Gomczen Ngałang Drakpa. Wizyta Przewodnik do nauki Gomchen Lamrim dla pełnej listy punktów kontemplacyjnych dla serii.
- Celem sześć praktyk wstępnych
- Posprzątaj pokój i zaaranżuj ołtarz
- Zorganizować ofiary na ołtarzu
- Usiądź w medytacja postawa, schronić się i wygeneruj bodhiczitta motywacja
- Siedmioczłonowa praktyka i mandala oferuje: tworzenie zasług i oczyszczenie
- Opis kończyn z Król Modlitw
- Skrajne wyczerpanie
- Oferując
Gomczen Lamrim 05: Szóstka praktyki wstępne, Część 1 (pobieranie)
Punkty kontemplacyjne
- Rozważ sześć praktyk przygotowawczych: sprzątanie pokoju, ustawianie ołtarza, zdobywanie ciało we właściwej pozycji siedzącej, wizualizując pole zasługi, recytując siedmioczłonową modlitwę, prosząc o inspirację mentorów linii. Dlaczego każdy z nich jest ważny?
- Poświęć trochę czasu, aby naprawdę o tym pomyśleć przyjmując schronienie i bodhiczitta (przypominając sobie CO robimy i DLACZEGO). Jak to wpływa na resztę sesji treningowej?
- Czcigodny Chodron wielokrotnie rzucał nam wyzwanie, jak z jednej strony nasz umysł odrzuca ideę wizualizacji, myśląc, że jest po prostu „zmyślona”, a z drugiej strony całkowicie wpisujemy się we wszystkie historie naszych cierpień (kiedy jesteśmy niespokojny, pragnienie coś, zły…). Poświęć trochę czasu na obserwację umysłu i zbadaj, w jaki sposób fabrykujemy nasze doświadczenie.
- W tym samym tonie… Wizualizacja jest niesamowicie potężna. Czcigodny Chodron powiedział: „Wybierz swoje pozory!” Zbadaj różnicę między wizualizacją drzewa schronienia lub pola zasługi a „wizualizacjami”, którym zwykle oddajemy się pod wpływem dotkniętego chorobą umysłu. W jaki sposób te różne rodzaje „wizualizacji” wpływają na umysł, a co za tym idzie, na sposób, w jaki postrzegamy i wchodzimy w interakcję ze światem?
Czcigodny Thubten Chodron
Czcigodny Chodron kładzie nacisk na praktyczne zastosowanie nauk Buddy w naszym codziennym życiu i jest szczególnie uzdolniony w wyjaśnianiu ich w sposób łatwo zrozumiały i praktykowany przez ludzi Zachodu. Jest dobrze znana ze swoich ciepłych, pełnych humoru i klarownych nauk. Została wyświęcona na mniszkę buddyjską w 1977 roku przez Kyabje Ling Rinpocze w Dharamsali w Indiach, aw 1986 otrzymała święcenia bhikszuni (pełne) na Tajwanie. Przeczytaj jej pełną biografię.