Rozdział 1: Wersety 49-56
Rozdział 1: Wersety 49-56
Czcigodny Thubten Chodron 
Nauki w opactwie Sravasti 
Sierpnia 27, 2015 Rozdział 1 dotyczy tego, co należy porzucić i co praktykować, aby osiągnąć wyższe odrodzenie i najwyższe dobro. Część serii rozmów na temat Nagardżuny Cenna girlanda porad dla króla.
- Wzajemna zależność i zależność przyczynowa
- Odrzucenie skrajności nihilizmu lub nieistnienia i odrzucenie skrajności absolutyzmu lub wrodzonej egzystencji
- Poglądem pośrednim jest to, że rzeczy istnieją konwencjonalnie, ale nie istnieją z natury
- Prasangika obalenie stanowiska swantantriki, że rzeczy konwencjonalnie istnieją z natury
- Rzeczy wydają się mieć swoją własną istotę, ale jeśli tak, to kiedy przyjrzymy się bliżej za pomocą analizy, powinniśmy je znaleźć
- Skupiska nie są osobą, a same skupiska nie istnieją z natury
- Wyzwolenie z cyklicznej egzystencji nie jest możliwe bez porzucenia dwóch skrajności – że rzeczy są całkowicie nieistniejące lub że rzeczy są z natury rzeczy istniejące
- Niepotrzebnie cierpimy, ponieważ gonimy za rzeczami, o których myślimy, że są prawdziwe, z natury istnieją, ale tak nie jest
Drogocenna girlanda 17: Wersety 49-56 (pobieranie)
Czcigodny Thubten Chodron
Czcigodny Chodron kładzie nacisk na praktyczne zastosowanie nauk Buddy w naszym codziennym życiu i jest szczególnie uzdolniony w wyjaśnianiu ich w sposób łatwo zrozumiały i praktykowany przez ludzi Zachodu. Jest dobrze znana ze swoich ciepłych, pełnych humoru i klarownych nauk. Została wyświęcona na mniszkę buddyjską w 1977 roku przez Kyabje Ling Rinpocze w Dharamsali w Indiach, aw 1986 otrzymała święcenia bhikszuni (pełne) na Tajwanie. Przeczytaj jej pełną biografię.
