Przyjazne dla wydruku, PDF i e-mail

Werset 90: Pomyślna wróżba miłości

Część serii rozmów na temat Klejnoty Mądrości, wiersz Siódmego Dalajlamy.

  • Miłość tworzy harmonię i spokój w naszych umysłach
  • Kiedy mamy umysł nasycony miłością, nasze relacje z innymi są płynniejsze
  • Nastrój lub stan psychiczny jednej osoby może mieć wpływ na innych
  • Znaczenie także przebaczenia

Klejnoty mądrości: werset 90 (pobieranie)

„Czym jest pomyślny omen zarówno dla mieszkańca wsi, jak i miasta?” A więc mieszkaniec wsi lub miasta. „Miłość, która szuka harmonii wśród ludzi i pragnie szczęścia dla innych”.

Czym jest pomyślny omen zarówno dla mieszkańców wsi, jak i miast?
Miłości, która szuka harmonii między ludźmi i pragnie szczęścia dla innych.

Why is love an auspicious omen? Because when there’s love then there’s harmony in one’s own mind and peace in one’s own mind. And so that is a good prognosis…. Because “omen” means something that’s going to signal good coming in the future. So when there’s peace and love in our own mind then it’s signaling that there’s going to be…. Our relations with other people are going to be more peaceful and more caring, and that’s a signal, or an indicator, a prediction for our own happiness in this life. And also when we have a loving mind then we don’t create so much negative karma–we create much more positive karma–so it’s a good indicator for a good rebirth. And it’s, of course, something very important for full awakening. You never heard of a budda któremu brakuje miłości i współczucia. Jest to więc pomyślny znak pełnego przebudzenia.

Posiadanie umysłu przepełnionego miłością i dobrocią jest wskaźnikiem tylko dobra, które ma nadejść. Myślę, że o tym mówi większość religii. I nawet ludzie, którzy nie mają żadnej religii, wiedzą o tym. Widzimy to z własnego doświadczenia, prawda? Kiedy nasz umysł kocha, nasze relacje idą lepiej, jesteśmy spokojniejsi, dogadujemy się z innymi, tworzymy dobre samopoczucie wśród ludzi, z którymi żyjemy, a gdy coraz więcej ludzi generuje kochający umysł, staje się to zaraźliwe w społeczeństwie i każdy zaczyna dbać o innych ludzi. Kiedy jest odwrotnie, kiedy nasz umysł jest zły, to też jest omen, ale zły omen, ponieważ kiedy jesteśmy źli, mówimy i robimy rzeczy, które denerwują innych, a potem reagują na to, a potem my jeszcze bardziej się złoszczą, a oni się złoszczą, a potem takie fale pojawiają się, ponieważ wszyscy są nieszczęśliwi i zdenerwowani.

Możesz naprawdę zobaczyć, jak nastrój lub stan psychiczny jednej osoby może mieć dość duży i szeroki wpływ na wiele osób. Tak więc naprawdę wkładanie wysiłku w pielęgnowanie umysłu miłości naprawdę opłaca się w nas samych i w innych. Kultywowanie zadufanego w sobie umysłu złość [kręci głową] uh-uh. To tylko przynosi nieszczęście, prawda? Rodzaj złość z: „Mam rację! I muszą podążać za tym, co mówię, bo mam rację”. TAk?

Nasz kraj jest pełen obłudnych złość. Świat jest pełen obłudnych złość. A czasami ludzie religijni są najbardziej zadufani w sobie. Więc naprawdę musimy unikać tego rodzaju rzeczy i zamiast tego mieć umysł pełen miłości.

Myślę, że podążanie za umysłem miłości jest umysłem przebaczania. Umysł, który mówi: „Ok, ludzie popełniali błędy, ludzie byli niezrozumiani, a nawet ja sam popełniałem błędy”. (Wiesz, to cudowne, wyjątkowe wydarzenie, które prawie nigdy się nie zdarza, a my popełniamy błąd.) Aby móc mieć przebaczenie i miłość również do siebie, bez tego ciągłego krytycznego, wewnętrznego dialogu osądzającego o nas samych lub o innych. ludzie. Ale zamiast tego po prostu: „Dobra, był błąd, coś było szkodliwe, naprawmy to, naprawmy to”. Zwłaszcza robiąc to, zmieniając nasze nastawienie. Czasami nie możesz cofnąć czynu, który zrobiłeś, ale możesz zmienić swoje nastawienie, a następnie przeprosić drugą osobę i pomóc zmienić związek. Ale to jest coś, do czego musimy dojść i działać sami, widząc, że kiedy możemy mieć przebaczenie i możemy mieć miłość, że to dobrze wróży naszemu życiu i naszej własnej przyszłości, a także harmonii ludzi wokół nas jako nasze przyszłe życie, a także nasze ostateczne przebudzenie.

Czcigodny Thubten Chodron

Czcigodny Chodron kładzie nacisk na praktyczne zastosowanie nauk Buddy w naszym codziennym życiu i jest szczególnie uzdolniony w wyjaśnianiu ich w sposób łatwo zrozumiały i praktykowany przez ludzi Zachodu. Jest dobrze znana ze swoich ciepłych, pełnych humoru i klarownych nauk. Została wyświęcona na mniszkę buddyjską w 1977 roku przez Kyabje Ling Rinpocze w Dharamsali w Indiach, aw 1986 otrzymała święcenia bhikszuni (pełne) na Tajwanie. Przeczytaj jej pełną biografię.