Przyjazne dla wydruku, PDF i e-mail

Rozdział 12: Recenzja quizu, część 2

Druga część recenzji pytania quizowe dla Rozdział 12: Odrzucanie błędnych poglądów. Część serii rozmów na temat Czterysta zwrotek Aryadewy na drodze środkowej.

Przegląd pytań od 9 do 16

  1. Dlaczego zwolennicy niższych systemów zasad boją się pustki wrodzonej egzystencji? Dlaczego to odrzucają?

  2. Jakie są wady popadania w każdą z dwóch skrajności? Dlaczego odejście od etyki jest lepsze niż odejście od widoku? Dlaczego popadanie w skrajność absolutyzmu nie jest tak złe, jak popadanie w skrajność unicestwienia?

  3. Jakie są wady uczenia ludzi nowych w Dharmie o pustce? Czy to oznacza, że ​​nie powinniśmy w ogóle wspominać o pustce, kiedy rozmawiamy z nimi o Dharmie? Jakie tło powinni mieć najpierw, zanim wyjaśnimy im pustkę?

  4. Dlaczego uświadomienie sobie pustki jest jedynymi drzwiami do pokoju?

  5. Jaka jest różnica między konceptualnym a niekonceptualnym urzeczywistnieniem pustki?

  6. Czy cierpienie jest cnotliwe? Czy narodziny jako istoty ludzkiej są cnotliwe? Jaka jest różnica między byciem cnotliwym a byciem wynikiem cnoty?

  7. Wyjaśnij werset 298 „W skrócie Tathagatas wyjaśnij cnotę jako niestosowanie przemocy, a pustkę jako nirwanę – tutaj są tylko te dwie”. Jak to się ma do wyjaśnienia buddyjskiego poglądu i postępowania?

  8. Dlaczego ważne jest, aby mieć otwarty umysł? Dlaczego ważne jest głębokie przemyślenie nauk? Jak możesz je pielęgnować w sobie?

102 Aryadeva 400 zwrotek: Rozdział 12 quiz, część 2 (pobieranie)

Czcigodny Thubten Semkye

Czcigodny Semkye była pierwszą świecką mieszkanką opactwa, która przybyła, aby pomóc Czcigodnemu Chodronowi w ogrodach i zarządzaniu gruntami wiosną 2004 roku. Została trzecią mniszką w opactwie w 2007 roku i otrzymała święcenia bhikszuni na Tajwanie w 2010 roku. Spotkała Czcigodnego Chodrona w Dharma Friendship Fundacja w Seattle w 1996 roku. Schroniła się w 1999 roku. Kiedy ziemia została nabyta dla opactwa w 2003 roku, Ven. Semye koordynował wolontariuszy do wstępnej przeprowadzki i wczesnej przebudowy. Założycielka Friends of Sravasti Abbey, przyjęła stanowisko przewodniczącej, aby zapewnić cztery niezbędne warunki dla wspólnoty monastycznej. Zdając sobie sprawę, że było to trudne zadanie do wykonania z odległości 350 mil, przeniosła się do opactwa wiosną 2004 roku. Chociaż początkowo nie widziała święceń w swojej przyszłości, po odosobnieniu Czenreziga w 2006 roku, kiedy spędziła połowę czasu medytacji, rozmyślając o śmierć i nietrwałość, Czcigodny. Semkye zdała sobie sprawę, że święcenia byłyby najmądrzejszym, najbardziej współczującym sposobem wykorzystania jej życia. Zobacz zdjęcia jej święceń. Czcigodny Semkye czerpie ze swojego bogatego doświadczenia w architekturze krajobrazu i ogrodnictwie, aby zarządzać lasami i ogrodami Opactwa. Prowadzi „Weekendy wolontariatu z ofertą”, podczas których wolontariusze pomagają w budownictwie, ogrodnictwie i gospodarce leśnej.

Więcej na ten temat