Dordże Khadro sadhana

Schronienie i bodhicitta

I schronić się dopóki nie obudziłem się w Buddach, Dharmie i sangha. Za zasługi, które tworzę angażując się w hojność i innych dalekosiężne praktykiObym osiągnął stan Buddy, aby przynosić pożytek wszystkim czującym istotom. (3x)

Specjalnie dla dobra wszystkich czujących istot-matek, muszę coraz szybciej – w tym życiu – osiągnąć cenny stan pełnego i doskonałego Stanu Buddy. Dlatego sprawię spalenie oferuje do Dordże Khadro. (3x)

Medytacja nad pustką

Om wadżra amrita kundali hana hana zawieszona zapłata
Om sobhawa shuda sarwa dharma sobhawa shudo powiesić

Ogień staje się pusty: to znaczy znika błędny, zwyczajny pogląd na ogień jako na prawdę istniejący.

Generowanie Dordże Khadro w ogniu

W tej pustce prawdziwej egzystencji pojawia się płonący ogień mądrości. W jego centrum znajduje się HUM, który staje się wadżrą naznaczoną przez HUM. To przekształca się w zaciekłe bóstwo, Dordże Khadro. Jest ciemnoniebieski, ma jedną twarz i dwie ręce, trzymając dordże i dzwonek. Pokazuje mudrę boskiej mądrości (wisiał dze mudry). Nosząc koronę z pięciu czaszek, warczy w przestrzeń, obnażając cztery wielkie kły. Zdobi go naszyjnik z pięćdziesięciu krwawiących głów i nosi skąpą przepaskę na biodrach z tygrysiej skóry. Siedzi z nogami tworzącymi krąg, a jego wygląd przypomina potężnego, wspaniałego niszczyciela wszelkich negatywności i zaciemnień. Biały OM jest na jego koronie, czerwony AH na jego gardle, niebieski HUM na jego sercu.

Z HUM promienie światła promieniują, aby zaprosić istoty mądrości i wzmacniające bóstwa z ich naturalnych siedzib.

Dza hum bam ho,

istoty mądrości i istoty symboliczne łączą się i stają się nierozłączne.

Bóstwa wzmacniające wykonują upodmiotowienie a Dordże Khadro jest koronowany na Akszobję.

Ofiarowanie i Chwała

Om wadżra daka sapari wara argham (padyam, pupay, dupay, alokay, genday, niuday, shapta) prati tsa wisiał soha.

Akszobja Wadżro, wielka mądrość, sfera wadżra twojego umysłu jest niezwykle mądra. Twoje trzy najwyższe wadżry ciało, mowa i umysł to trzy mandale. Kłaniam się Tobie, Melodia Sekretów.

Wizualizacja

Jestem w zwykłej formie. W moim sercu pojawia się czarny PAM, sylaba reprezentująca wszystkie moje negatywne emocje. Na moim pępku, czerwony baran staje się mandalą ognia. Pod moimi stopami błękit słodki ziemniak staje się mandalą niebieskiego wiatru.

Promienie świetlne emanują z PAM i przyciągają wszystkie negatywności i zaciemnienia moich trojga drzwi w postaci czarnych promieni. Wchłaniają się one do PAM.

Pod moimi stopami wieje mandala niebieskiego wiatru, a po nogach unosi się niebieski wiatr. Wzmaga ogień płonący w moim pępku. Płonące promienie wznoszą się i wypędzają PAM przez mój nos. PAM przybiera wtedy postać skorpiona i wchłania się w nasiona sezamu.

Są one ofiarowane ustom Dordże Khadro podczas recytacji:

om wadżra daka kaka kahi kahi sarwa papam dahana bakmi kuru soha

(Recytuj mantra jak najwięcej, wrzucając po kilka ziarenek sezamu do ognia mantra jest powiedziane. Od czasu do czasu przerwij i wypowiedz następujący werset, a następnie wróć do mantra recytacja. Rób to, aż wszystkie ziarna sezamu zostaną zaoferowane.)

Wszystkie negatywności i zaciemnienia, które stworzyłem, i wszystkie zobowiązania, które złamałem w życiu bez początku, zostają całkowicie oczyszczone.

Ofiarowanie i Chwała

Om wadżra daka sapari wara argham (padyam, pupay, dupay, alokay, genday, niuday, shapta) prati tsa wisiał soha.

Pośrodku płonącego ognia mądrości stoi zaciekły ciemnoniebieski kanibal, Dordże Khadro. Tylko pamiętając o tobie, wszystkie cierpienia i przeszkody zostaną całkowicie zniszczone. Tobie, Dordże Khadro, kłaniam się.

Naprawa błędów i odejście istot mądrości

Wszystkie błędy, które popełniłem, nie znajdując, nie wiedząc lub nie mając możliwości, proszę o cierpliwość.

Istoty mądrości powracają do ostateczna natura skąd przybyli, a symboliczna istota, Dordże Khadro, przemienia się w płonący ogień.

Poświęcenie

Dzięki tej zasłudze niechaj zaopiekują się mną i nigdy nie zostaną oddzieleni od mistrzów duchowych mahajany, którzy wskazują nieomylną ścieżkę. Obym wypił nektar ich mowy i nie zadowalał się zaledwie kilkoma słowami.

Poprzez siłę wypełniania praktyk determinacja bycia wolnym, bodhiczittai mądrość realizująca pustkę, a także sześć dalekosiężne postawy i dwa tantryczne etapy, obym szybko osiągnął stan a Budda, mając dziesięć wydziałów.

Obym szybko osiągnął Stan Buddy i aby moje modlitwy zostały spełnione dzięki inspiracji mistrzów duchowych, którzy nigdy nas nie zdradzają Potrójny klejnotoraz prawdę o wewnętrznie czystej, ostatecznej sferze rzeczywistości i nieomylnej współzależności.