Werset 58: Śliskie zbocze ziemskiego zysku

• Czy buddyści mają ambicje?
• Nigdy nie możemy zdobyć wystarczającej ilości materialnego bogactwa, pochwał lub sławy
• Zamiast ziemskich ambicji, ambicji Dharmy

Klejnoty mądrości: werset 58 (pobieranie)

„Jaka jest góra, na którą im szybciej się wspina, tym szybciej się cofa?”

Publiczność: Ambicja

Czcigodny Thubten Chodron: Właściwie ambicja jest na to bardzo dobrą odpowiedzią. Mówi tutaj: „Doczesne dobra, które są wydawane tak szybko, jak są mozolnie nabywane”. Ale to forma ambicji, prawda? Zdobywanie ziemskich dóbr.

Jaka jest góra, na którą im szybciej się wspina, tym szybciej się cofa?
Światowe posiadłości, które są wydawane tak szybko, jak są mozolnie zdobywane.

Podoba mi się odpowiedź „ambicja”. Istnieją różne rodzaje ambicji. Ktoś kiedyś zapytał mnie: „Czy praktykujący buddysta ma ambicje?” I kazało mi się zatrzymać i pomyśleć. Wiesz, są różne rodzaje ambicji. Jest taki rodzaj ambicji, o którym zwykle się tutaj mówi – chcę zdobyć dużo dóbr materialnych, albo chcę stać się sławny, albo chcę mieć dużo władzy, albo tego rodzaju ambicje. Ale także, jeśli spojrzeć na ambicję jako na posiadanie bardzo jasnego celu i dążenie do jego osiągnięcia, to można powiedzieć, że buddyści mają ambicje. Lub duchowi ludzie w dowolnej tradycji mogą mieć ambicję, jeśli zdefiniujesz to w ten sposób: mieć bardzo jasny cel i podążać za nim. Ponieważ tutaj twoim celem jest coś duchowego.

Ambicja zazwyczaj odnosi się do bardziej przyziemnego celu, prawda? Jak stać się bogatym, sławnym lub potężnym, wyrobić sobie markę, bla bla bla. Ale jest jak góra, ponieważ im bardziej się wspinasz, tym bardziej cofasz się, ponieważ nigdy nie dostaniesz się na jej szczyt.

Chodzi mi o to, że przykład dóbr materialnych jest dobry, ponieważ dostajesz coś, albo dostajesz trochę pieniędzy, a potem je zużywasz i wydajesz tak szybko, jak to dostajesz. I mój Boże, ludzie w dzisiejszych czasach mają z tym ogromny problem, prawda? Wiesz, że?

Pamiętaj lata temu…. Co zrobili, kiedy zaoszczędziłeś na coś w sklepie? Plany Layaway, gdzie trzeba było zapisać, a potem dostałeś artykuł. Teraz to ty dostajesz artykuł, wkładasz go na swoją kartę kredytową, a potem próbujesz znaleźć sposób, aby go zapłacić. TAk? Co jest doskonałym przykładem wspinania się na górę i cofania się. Ponieważ kończysz naprawdę mając mniej. Bo kiedy płacisz odsetki na karcie kredytowej, kończy się to kosztem fortuny. A potem się psuje i trzeba zapłacić za jego naprawę. Więc naprawdę tracisz na wiele sposobów.

To samo…. Twoje bogactwo wydajesz, gdy tylko je zdobędziesz. Ale jeśli spojrzysz na próbę zdobycia mocy…. Robisz wszystkie te rzeczy, aby stać się potężnym, ale kiedy już zaangażujesz się w tę grę, grasz w nią z innymi ludźmi, którzy również próbują być potężni, więc w końcu angażujesz się w wiele dźgnięć w plecy, i wyższość i tak dalej, aż do momentu, w którym nigdy nie poczujesz, że masz taką moc, jakiej pragniesz. I myślisz: „Och, jeśli zostanę wybrany jako…” do czegokolwiek próbujesz zostać wybrany, wtedy jesteś potężny. Ale jeśli studiowałeś czwarty rozdział Aryadewy 400wiecie, mówi tam o tym, że lider jest całkowicie zależny od osoby, którą prowadzi. I możesz to zobaczyć. Myślisz: „Och, prezydent Stanów Zjednoczonych jest taki ważny”. Właściwie jest całkowicie zależny od innych ludzi w rządzie i jest teraz spętany tym, co się dzieje. Więc w imieniu masz moc…. Wiesz, ile masz?

A potem powiedział, że zamierza nawet zrobić coś poza prezydencką władzą, ale wtedy nie może tego zrobić ze względu na ryzyko, co może się wydarzyć podczas wyborów. Tak więc, kiedy grasz w tę grę, w której próbujesz zdobyć władzę, nigdy nie uzyskasz takiej mocy, jakiej pragniesz.

To samo ze sławą. Jeśli wspinasz się na górę zdobywania sławy, wiesz, dostajesz jedną rzecz i zostajesz zauważony, dostajesz coś innego i zostajesz zauważony, ale jak długo może to trwać, ponieważ wkrótce inni ludzie – na przykład czasopisma i tak dalej – nie pozostają z jedną osobą.

Na przykład jakiś wielki baseballista, który właśnie przeszedł na emeryturę. Był jak na pierwszej stronie „New York Timesa” przez jakieś dwa dni, a potem zniknął. Nikt go nie będzie pamiętał. (Nigdy wcześniej o nim nie słyszałem.) Ten rodzaj stania się sławnym. Wspinasz się na górę, ale potem… zatapiasz się z powrotem w miejscu, z którego pochodzisz.

Tak więc, zamiast mieć ambicję do góry sławy, mocy i dóbr materialnych, miej coś dla Dharmy.

Czasami mamy to samo w byciu popularnym. Albo być kochanym. Jak wielu ludzi mówi: „Och, nie chcę być sławny”. Czy popularność nie jest rodzajem bycia sławnym? „Chcę, aby wszyscy w mojej grupie znali mnie i dobrze o mnie mówili”. Nie jesteś sławny w wiadomościach, ale w swojej własnej małej grupie, wiesz, bycie popularnym oznacza, że ​​wszyscy o tobie myślą. Dobra?

Albo wspinamy się na górę miłości. „Chcę, aby wszyscy mnie kochali”. I wiesz, próbując zdobyć coraz więcej miłości, coraz więcej miłości, i oczywiście stajesz się tak zaborczy i masz taką obsesję na punkcie bycia kochanym, że po pewnym czasie ludzie nie mogą znieść bycia z tobą, ponieważ wszystko, czego chcesz zrobić to rozmawiać o związku.

Pamiętasz te dni? TAk? „Cóż, musimy porozmawiać o związku, kochanie”. [przewraca oczami] „Znowu!”

Tak, czasami musisz porozmawiać o związku, ale w pewnym momencie jest to jak: „Ugh, czy możemy porozmawiać o czymś innym?” Wiesz, że? Ponieważ jest taki głód wspinania się na górę miłości i zdobywania coraz większej miłości, że po pewnym czasie po prostu się cofniesz. Nieprawdaż?

Albo jak wędrowcy na tej górze w Japonii, która niedawno stała się wulkanem i pokryła ich popiołem. Wspinasz się na górę, jaką masz ambicję, ona wybucha, a potem dusisz się popiołem.

Nie ma co ufać światowemu sukcesowi. Więc zrezygnuj.

[W odpowiedzi na publiczność] Więc to była słynna aktorka – lub komik, tak – która zmarła. I zanim zabrali ją ze szpitala, musiała zrobić sobie włosy, pomalować paznokcie i nałożyć makijaż, a potem nałożyć na nią ładny futerał ze sztucznej norki, żeby wyglądała pięknie na pogrzebie. Nie mogła nawet dostać się do kostnicy. Wow. Miała 81 lat, ale przeszła wiele operacji plastycznych.

Musiała mieć to w testamencie, czy coś takiego, że dokonał tego członek rodziny – zanim zdążyła nawet opuścić szpitalną salę.

Niektórzy ludzie są bardzo przywiązani do tego, co dzieje się z ciało po śmierci. Wiesz, jeśli zajrzysz do „Dziesięć najgłębszych klejnotów Kadampy”, jest tam dużo dyskusji na temat poddawania się przywiązanie do tego, co dzieje się z twoim ciało po śmierci. Ale wielu ludzi jest do tego bardzo przywiązanych. Wiesz, że? Tak jak widzieliśmy, kiedy samolot wyleciał nad Ukrainę, chcieli zdobyć nawet szczątki – no wiesz, ręki, nogi – ukochanej osoby. ciało, jako symbol tej osoby, aby ją właściwie pochować. Jak gdyby ciało były tą osobą i wiesz, daje ci to coś, czego możesz się trzymać.

Sprawiając, że zwłoki wyglądają wspaniale. Ale na tym polega balsamowanie. To znaczy, to nie jest niezwykłe. Pamiętam, kiedy byłem na studiach, zmarła jedna z matek moich przyjaciół. Nie patrzyłem na zwłoki, ale słyszałem potem, jak ludzie mówili, kiedy ją oglądali: „Och, dawno nie widziałem, żeby wyglądała tak dobrze”.