12 kroków Anonimowych Współzależnych

1. Przyznajemy, że jesteśmy bezsilni wobec innych i że nasze życie stało się niemożliwe do kierowania.
2. Wierzymy, że schronienie w Trzy klejnoty przywróci nam zrównoważone, korzystne i zdrowe podejście do życia.
3. Podejmujemy decyzję, aby polegać na mądrości i współczuciu przy dokonywaniu wyborów w naszym życiu.
4. Dokonujemy wnikliwego i nieustraszonego moralnego spisu samych siebie.
5. Przyznajemy się do siebie, do Trzy klejnoty, do naszego duchowi mentorzy, a innym ufamy dokładnej naturze naszych destrukcyjnych działań.
6. Jesteśmy gotowi, aby zażądać Trzy klejnoty i nasz duchowi mentorzy uczyć nas metod i prowadzić nas w praktyce Dharmy, abyśmy mogli wykonywać praktykę, która będzie przeciwdziałać naszym utrapieniom i negatywnościom.
7. Pokornie prosimy o inspirację od Trzy klejnoty aby nasze umysły stały się otwarte na ich oświecające czynności. Pokornie stajemy się otwarci na rady naszych duchowi mentorzy.
8. Sporządzamy listę wszystkich czujących istot, które skrzywdziliśmy i jesteśmy gotowi zadośćuczynić im wszystkim. Praktykujemy oczyszczenie za pomocą cztery moce przeciwnika by oczyścić nasze umysły i serca z nasion destrukcji karmy.
9. Zadośćuczynimy bezpośrednio tym żywym istotom, kiedy tylko jest to możliwe i właściwe, z wyjątkiem sytuacji, gdy zrani to ich lub innych.
10. Nadal robimy osobisty inwentarz, a kiedy błądzimy lub zatrzymujemy błędne poglądy, szybko to przyznamy. (Każdego wieczoru dokonujemy przeglądu dnia, radując się z naszych cnotliwych działań i oczyszczając nasze niecnotliwe.)
11. Poszukujemy poprzez wewnętrzną kontemplację i medytacja aby poprawić naszą świadomą świadomość Budda charakter oraz nasze wartości, zasady i cnotliwe aspiracje ucieleśnione przez Trzy klejnoty. Prosimy o Trzy klejnoty o inspirację, abyśmy byli w stanie aktywować naszą wewnętrzną determinację do życia zgodnie z tymi wartościami, zasadami i cnotliwymi aspiracjami we wszystkich aspektach naszego życia.
12. Widząc wyraźnie nasze dobre cechy i pozytywny potencjał, staramy się dzielić nimi z innymi żywymi istotami zgodnie z ich usposobieniem i wrażliwością oraz praktykować je we wszystkich aspektach naszego życia.

Zobacz serię nauk w tym temacie.