Przyjazne dla wydruku, PDF i e-mail

Recenzja mandali: „Wgląd w pustkę”

Recenzja mandali: „Wgląd w pustkę”

Okładka wglądu w pustkę.

Ta recenzja autorstwa Daryla Dunigana została pierwotnie opublikowana w Mandala, październik-grudzień 2012.

Dla miłośników mądrości, którzy badają buddyjską perspektywę natury rzeczywistości, kolejny przykładowy materiał jest teraz dostępny w formie drukowanej: nauki o pustce oferowane przez Khensur Jampa Tegchok z Kraju Medycyny Budda od października 2006 do grudnia 2007 jako Wisdom Publications” Wgląd w pustkę. Khensur Dziampa Tegczok ma wystarczające kwalifikacje do nauczania tego przedmiotu, studiował oba w Sera Je Klasztorny Uniwersytet w Tybecie przed 1959 (w końcu został mianowany) opat w odrodzonym klasztorze w Indiach) oraz w Varanasi, gdzie uzyskał stopień Archarya. Oprócz rozległego wykształcenia, jego doświadczenie w nauczaniu, szczególnie wśród ludzi z Zachodu, jest równie silne.

Przetłumaczone na język angielski przez Ven. Steve Carlier i pod redakcją Ven. Thubten Chodren, Khensur Rinpocze dostarcza przystępnych i obszernych instrukcji na temat buddyjskiego punktu widzenia na pustkę. Nauki w Wgląd w pustkę są dobrze zorganizowane i starannie kierują czytelnika do dokładnego zbadania sposobu, w jaki siebie i zjawiska istnieć. Choć prezentacja ta jest jasno wyartykułowana, wyrafinowany charakter filozofii pustki wymaga od czytelnika zaznajomienia się z zawiłymi pojęciami i słownictwem technicznym. Ponieważ wyjaśnienie terminów i pojęć jest poparte doskonałymi przykładami, ci, którzy wytrwają w czytaniu i kontemplowaniu nauk, zostaną nagrodzeni, ponieważ ich znajomość pustki z pewnością się rozwinie. Dodatkowo sugestie do dalszej lektury na końcu Wgląd skieruj czytelników do skarbnicy doskonałych zasobów ułatwiających głębsze zrozumienie terminologii i pojęć obecnych w tej pracy.

Oparte na tradycji gelug, nauki Khensura Rinpoczego są scholastyczne i nie opierają się na konwencjach współczesnego pisma akademickiego. Argumenty i rozumowania są wydestylowane do ich zasadniczych punktów. Cytowanie pism świętych i prac pomocniczych jest obecne, ale nie przesadzone. Notatki redakcyjne są nieliczne, co pomaga czytelnikowi pozostać w kontakcie z nurtem nauczania Khensura Rinpoczego, zamiast doświadczać rytmu staccato bardzo opatrzonych adnotacjami dzieł. W ten sposób, Wgląd jest rzadką, wysoce wyrafinowaną nauką o pustce, która jest szczególnie odpowiednia dla praktyków, którzy uważają, że peryferyjny komentarz współczesnej akademii jest niewygodny.

Khensur Rinpocze na ogół przestrzega Prasangiki-Madhjamaka perspektywa na pustkę i zależne powstawanie w ujęciu Je Tsongkhapa Lobsang Dragpa. Umiejętnie zestawia ten pogląd z poglądami alternatywnych buddyjskich i niebuddyjskich szkół filozoficznych, aby pomóc uczniom w wypełnieniu ich zrozumienia. Centralnym elementem tego przedsięwzięcia jest wyjaśnienie przez Khensur Dziampę Tegczoka zarówno przedmiotu negacji, jak i zgodności pustki z zależnym powstawaniem. Te strukturalne wątki zaczerpnięte z nauk Congkhapy są utkane z szeregu argumentów, aby pomóc czytelnikom osiągnąć konceptualne zrozumienie konwencjonalnej i ostatecznej prawdy.

Chociaż w centrum uwagi Wgląd to filozoficzna analiza mająca na celu pomóc czytelnikom wyeliminować ignorancję z ich kontinuum umysłu, nie ma kierowanych medytacji. Jednak oprócz przedstawienia rozumowań, które stanowią podstawę analizy gelug, medytacja na temat pustki Khensur Rinpocze oferuje porady dotyczące sposobów podejścia i zaangażowania się w te medytacje. Na przykład opisuje kolejność medytacji nad bezinteresownością osób i bezinteresownością zjawiska jak również przyczyny tej sekwencji. Takie instrukcje praktyczne są przeplatane w całym tekście i mogą być zebrane jako zwięzły zestaw nauk sam w sobie. W ten sposób Khensur Rinpocze wspiera uczniów, którzy angażują się w pustkę poprzez mądrość kontemplacji i mądrość medytacja.

Nauki Khensura Dziampy Tegczoka w Wgląd w pustkę są nieocenionym źródłem informacji dla studentów Dharma Buddy którzy chcą rozwinąć jasne pojęciowe zrozumienie pustki na drodze do bezpośredniej realizacji tego samego. Co być może najbardziej interesujące, jakość tej książki sygnalizuje kolejny krok w rozwoju buddyzmu na Zachodzie: kiedy bardzo szanowany tybetański nauczyciel jest w stanie wyraźnie przekazać anglojęzycznym osobom zasadnicze punkty prezentacji pustki w języku gelug, wspomagane przez poważne i szanowane Studenci z Zachodu, którzy sami mają za sobą wiele dziesięcioleci nauki i praktyki.

Oryginalny post na stronie Mandala.

Autor gościnny: Daryl Dunigan

Więcej na ten temat