Lew dumy

Ryczy lew dumy.

Czym jest duma? Jedna ze słownikowych definicji brzmi: „Zbyt wysoka opinia o sobie: zarozumiałość”. Inna definicja to: „Kompania lwów”.

Pierwszy Dalajlama napisał:

Mieszkanie w górach błędne poglądy osobowości,
Nadęty z utrzymywania się jako wyższości,
Z pogardą drapie inne istoty:
Lew dumy – proszę, chroń nas przed tym niebezpieczeństwem.

Wiem, jakie to uczucie. Czasami wydaje mi się, że jestem cofnięty w róg, z wysuniętymi pazurami, warcząc, ostrzegając wszystkich, że czuję się bardzo niebezpiecznie i muszę się chronić. To jest duma.

Werset mówi: „The zły widok jaźni”, ponieważ nie ma tu z natury istniejącej osoby.

Więc co chronię?

Mówi również „mieszkanie w górach”, co oznacza, że ​​gdy w grę wchodzi duma, czujesz, że jesteś sam, ponad wszystkimi innymi.

Duma — nadęty i uważający się za zwierzchnika. Pride mówi: „Mam rację, mylisz się”. Mówi: „Nie chcę z nikim rozmawiać, ponieważ wiem, że nie będą po mojej stronie – nie, że staną po stronie drugiej osoby (jeśli jest inna strona do opowiedzenia).” Więc po prostu dusisz się w bólu i złość.

Najbardziej boli nas wewnętrzna krzywda, jaką sobie wyrządzamy.

Ta wewnętrzna krzywda, jaką sobie wyrządzamy, boli nas najbardziej. Duma odcina nas od wszystkich istot. Wszystko jest połączone. Duma to „duże ja”, które mówi, że jestem inny, jestem lepszy. Ale tak nie jest, bo wszystko jest takie samo.

Lew jest dziki. Tak samo duma. „Paszczy inne istoty z pogardą”, ponieważ kiedy wybucha duma, każdy jest wrogiem. Nie ma różnicowania poza mną i nimi. Możesz tam stać i patrzeć, jak twój umysł dzieli się na dwa obozy: „obóz sensowności”, który mówi: „To nie jest tak, jak to naprawdę jest” i obóz dumy, który mówi: „Prawdopodobnie masz rację, ale w tej chwili wszyscy są przeciwko mnie”. Ten umysł nie dba o uczucia drugiej osoby; tylko jego własne egocentryczne uczucia mają znaczenie.

Duma staje na drodze bodhiczitta. Tak więc bardzo łatwo jest pozwolić, by twoja duma krzywdziła innych ludzi, ponieważ po prostu ci to nie zależy, albo czujesz, że masz w jakiś sposób prawo sprawić, by zranili ich tak bardzo, jak ty. Nawet jeśli robisz to tylko w swojej głowie.

Kiedy lew dumy ryczy w twojej głowie, jak sprawić, by lew zasnął?

Musisz jakoś oswoić dużego kota. Uśpij go ciszą, nie pozwalając, by słowa w twojej głowie wpływały na ból w twoim sercu. To najtrudniejsza rzecz, ponieważ wydaje się to absolutnie realne, a jednak to tylko iluzja. Ale jeśli podążasz ścieżką mahajany, konieczne jest, aby ta duma cię nie obezwładniła.

Jak możesz ćwiczyć? bodhiczitta, pragnienie jak najszybszego przebudzenia się, aby uwolnić wszystkie czujące istoty, jeśli jesteś pochłonięty przez tę dumę? Czy można się dziwić, że kiedy pierwszy Dalajlama napisał o tym lwie dumy, powiedział: „Proszę, chroń nas przed tym?”

To, co musisz zrobić, to przekształcić tę walkę w ścieżkę, pamiętając o tym, co jest ważne – zrównoważeniu, dobroci wszystkich czujących istot i bodhiczitta— i kierując swoje myśli na zewnątrz, zamiast skupiać je do wewnątrz. Wtedy może uda ci się sprawić, że lew zacznie mruczeć zamiast warczeć lub ryczeć.

I może mógłbyś się przespać.