Życie klasztorne

Czcigodny Chodron podczas święceń bhikszuni na Tajwanie, 1986.

Pierwsza sakjadhita – „córki sakjamuni” Budda' – konferencja odbyła się w Bodhgaya w lutym 1987 roku. Zebrało się na niej ponad dziesięciu bhikszuni – większość z Tajwanu i USA – którzy mogli zrobić Bhikszuni Posadha, gdzie zostało zrobione to zdjęcie.

Ponad 80 uczestników wzięło udział w programie „Życie jako zachodnia zakonnica buddyjska”. Wielu z nich spotkało się z Jego Świątobliwością Dalajlama w Dharamsali po wydarzeniu.

W 1998 r. miało miejsce historyczne wydarzenie dla bhikszuni sangha wystąpił w Bodhgaja. Pod auspicjami świątyni Fo Gwang Shan w Indiach ponownie udzielono święceń bhikszuni. Czcigodny Chodron został zaproszony jako jeden z 12-osobowych bhikszuni sangha udzielanie święceń.

Nowo wyświęceni bhishuni z 12-osobowym bhikszuni sangha który udzielił święceń.

Ceremonia święceń. Czcigodny Chodron siedzi po lewej stronie.

Ceremonia święceń odbywa się w chińskiej świątyni w Bodhgaja.

W listopadzie 2001 roku Czcigodny Chodron został zaproszony przez Gesze Damdula, dyrektora klasztorny w klasztorze Drepung Loseling, aby wygłosić wykład dla tamtejszych mnichów na temat „Podobieństwa i różnice między różnymi tradycjami buddyjskimi”, a także o projekcie opactwa.

Nauczanie w klasztorze Jangchub Choeling w Mundgod.

Czcigodny Chodron podzielił się z zakonnicami opowieściami i fotografiami opactwa.

Czcigodny Chodron z innymi zakonnikami w Deer Park, aby otrzymać pięciotygodniowe nauki od Gesze Sopa. Siedzą w środkowym rzędzie, od lewej do prawej: Lama Zopa Rinpocze i Gesze Sopa.

Pod kierunkiem jednego z jej Tybetańczyków lamowieCzcigodny Chodron odwiedził Tajlandię w październiku 2005 roku, aby dowiedzieć się więcej o Dharmie praktykowanej w tradycji Therawady. Została około dwóch tygodni w Wat Marp Jan, klasztor w dżungli południowej Tajlandii, gdzie otrzymała nauki o czterech podstawach uważności od Ajahna Ananda.

Tan Sukhitto uprzejmie przetłumaczył nauki na angielski.

Czcigodny Chodron, trzymając miskę na jałmużnę, przechodzi przez salę, gdzie mnisi codziennie jedzą jeden posiłek.

Po sangha obiad w Tuszita Medytacja Centrum, Indie w październiku 2005, gdzie Czcigodna Chodron podzieliła się swoimi doświadczeniami z juniorem sangha.

Październik 2005 – Od lewej do prawej: Dr Betsy Napper, Czcigodny Lobsang Dechen, Tenzin Dolma, Tenzin Palmo i Czcigodny Chodron, po spotkaniu w klasztorze Dolma Ling, podczas którego omawiali możliwość wprowadzenia linii do pełnego wyświęcenia kobiet w tradycję tybetańską.

Kiedy Czcigodny Chodron był w Portland pod koniec czerwca 2006 roku, uczestniczyła w jałmużnie z buddyjskim przeorem wielebnym Meiko, jak również z dwoma innymi zakonnikami. Zostały dobrze przyjęte przez mieszkańców i właścicieli firm w południowo-wschodnim Portland.

Czcigodny Chodron jest stałym uczestnikiem corocznego zachodniego buddyzmu Klasztorny Konferencja. XII konferencja odbyła się w Bhavana Society w Zachodniej Wirginii w 12 roku.

Listopad 2005 – Jan Howell, pełnoetatowy mieszkaniec opactwa, jest pierwszą osobą, która rozpoczęła szkolenie do święceń. Czcigodny Chodron poprowadził piękną ceremonię wyjaśniającą ósemkę zasady plus celibat na całe życie, który Jan miał przyjąć i jak ważne było to dla Jana, opactwa i wszystkich czujących istot.

Jan zostaje ogolona przez mnichów, żeby pokazać, jak odchodzi przywiązanie.

Komitet Zachodnich Bhikszuni spotkał się w Opactwie Sravasti, aby przedyskutować, jak pomóc Jego Świątobliwości Dalajlama w jego pragnieniu ustanowienia pełnych święceń dla kobiet w tradycji tybetańskiej. Razem czterej bhiksuni spędzili razem około 120 lat w święceniach!

Radosny wysiłek.

Pierwsza Posadha (Sodziong) w opactwie, w którym sangha wyznaje i przywraca im zasady. Trzymając to niezbędne klasztorny Ceremonia jest niezwykle pomyślna dla opactwa i czyni je miejscem dla zakonów.

bhikszuni sangha po ich ceremonii Posadha.

Pięć tajwańskich bhikszuni – dwie ze świątyni Chi Yuan (Amerykańskiego Stowarzyszenia Buddyjskiego Wiecznie Zielonego) w Kirkland w stanie Waszyngton, dwie z nich przybyło ze Świątyni Oświecenia w Atlancie – oraz dwie sąsiednie zakonnice karmelitanki przybyły z wizytą do opactwa.

Mroźna poranna wycieczka po terenie opactwa.

Ponieważ teren opactwa jest tak duży, toczyły się dyskusje na temat wielkości granicy.

W noc poprzedzającą uroczystość dopracowywano jeszcze drobiazgi w tłumaczeniu.

Opactwo przekazało odwiedzającym Bhikszuni wyrazy wdzięczności za ich wspaniałą opiekę i wsparcie w tym historycznym momencie w opactwie Sravasti. Czcigodny Chodron przedstawia Czcigodnemu winaja (Chanlu).

Wszyscy szczęśliwi ludzie, którzy wspierali, byli świadkami i uczestniczyli w dokonaniu pierwszych święceń w opactwie Sravasti, gromadzą się na grupowym zdjęciu.

Pod koniec listopada 2006 Nanc bierze swoją Anagarika śluby. „Anagarika” oznacza kogoś, kto porzuca życie domowe dla życia bezdomnego, życia poszukiwacza religijnego. Tutaj Czcigodny odcina ostatnią kępkę włosów, symbolizując odcięcie złudzenia.