Przyjazne dla wydruku, PDF i e-mail

Długie schronienie i ceremonia wskazań

Długie schronienie i ceremonia wskazań

Obraz zastępczy

Po przyjęciu schronienia i wskazań, ta ceremonia jest również dobrym sposobem dla świeckich praktykujących na oczyszczenie i przywrócenie ich wskazań. Dobrze jest recytować i zastanawiać się nad tym tekstem w dni pełni i nowiu księżyca lub dwa razy w miesiącu w dowolne dni. Czcigodny Chodron napisał to w oparciu o nauki Lamy Thubtena Yeshe.

Werset oczyszczenia

Każde szkodliwe działanie, które zrobiłem
Z moim ciało, mowa i umysł
Przytłoczony przez przywiązanie, złośći zamieszanie,
Wszystko to otwarcie obnażam przed tobą. (3x)

Przyjmowanie lub odnawianie schronienia i wskazań

Duchowi mentorzy, Buddowie i bodhisattwowie, którzy przebywają w nieskończonej przestrzeni, proszę, zwróćcie na mnie uwagę. Od nieskończonego czasu aż do teraźniejszości, próbując znaleźć szczęście, byłem przyjmując schronienie; ale rzeczy, na których polegałem, nie były w stanie zapewnić trwałego stanu pokoju i radości, którego szukam. Do tej pory szukałem schronienia w dobrach materialnych, pieniądzach, statusie, reputacji, aprobacie, pochwale, jedzeniu, seksie, muzyce i niezliczonych innych rzeczach. Chociaż te rzeczy sprawiły mi trochę chwilowej przyjemności, nie mają one zdolności do zapewnienia mi trwałego szczęścia, ponieważ same są przemijające i nie trwają długo. Mój przywiązanie do tych rzeczy w rzeczywistości sprawiło, że jestem bardziej niezadowolony, niespokojny, zdezorientowany, sfrustrowany i przestraszony.

Widząc wady oczekiwania od tych rzeczy więcej, niż mogą mi dać, zwracam się teraz po schronienie do wiarygodnego źródła, które nigdy mnie nie zawiedzie: Buddów, Dharmy i sangha. schronić się w Buddach jako ci, którzy dokonali tego, do czego w głębi serca aspiruję – oczyścili ich umysły ze wszystkich skaz i doprowadzili do spełnienia wszystkie ich pozytywne cechy. I schronić się w Dharmie ustanie wszelkich niepożądanych doświadczeń i ich przyczyn oraz ścieżka prowadząca do tego stanu pokoju. I schronić się sangha, którzy bezpośrednio zrealizowali rzeczywistość i chcą mi pomóc zrobić to samo.

I schronić się nie tylko w „zewnętrznym” Trzy klejnoty— te istoty, które są Buddami lub sangha i Dharmę w ich strumieniach umysłu – ale ja też… schronić się w „wewnętrznym” Trzy klejnoty- Budda, Dharma i sangha którym stanę się w przyszłości. Ponieważ mam Budda potencjał we mnie w tej właśnie chwili i zawsze będzie miał ten potencjał jako nieodłączną część mojego umysłu, zewnętrzną Trzy klejnoty będzie działać jako przyczyna dla mnie przekształcenia się w wynikową wewnętrzną Trzy klejnoty.

Mężczyzna siedzący z zamkniętymi oczami i dłońmi razem.

Trzy Klejnoty to nasi prawdziwi przyjaciele, którzy zawsze tam będą i nigdy nas nie zawiodą. (Zdjęcie zrobione przez Opactwo Sravasti)

Połączenia Trzy klejnoty to moi prawdziwi przyjaciele, którzy zawsze tam będą i nigdy mnie nie zawiodą. Będąc wolnymi od wszelkich osądów i oczekiwań, życzą mi tylko dobrze i nieustannie patrzą na mnie i wszystkie istoty oczami życzliwości, akceptacji i zrozumienia. Zwracając się do nich o schronienie, niech spełnię wszystkie życzenia siebie i wszystkich istot o dobre odrodzenie, wyzwolenie i pełne przebudzenie.

Tak jak chory polega na mądrym lekarzu, który przepisuje lekarstwa i na pielęgniarkach, aby mu pomóc, ja jako osoba cierpiąca na stale powracające dolegliwości cyklicznej egzystencji, zwracam się teraz do Budda, zręczny lekarz, który przepisuje medycynę Dharmy – etyczne postępowanie, koncentrację, mądrość, altruizm i ścieżkę Tantra, sangha działają jako pielęgniarki, które zachęcają mnie i pokazują mi, jak brać lekarstwo. Jednak otoczenie najlepszego lekarza, medycyny i pielęgniarek nie wyleczy choroby; pacjent musi faktycznie postępować zgodnie z zaleceniami lekarza i przyjmować lek. Podobnie muszę postępować zgodnie z Buddai wprowadzać nauki w życie najlepiej jak potrafię. The Budda„Pierwszą radą, pierwszym lekarstwem, które zażywam, aby złagodzić moje dolegliwości, jest trenowanie w piątkę” zasady.

Dlatego z radosnym sercem, które szuka szczęścia dla siebie i innych, dziś zobowiązuję się podążać za niektórymi lub wszystkimi zasady.

  1. Z własnego doświadczenia i badań wiem, że krzywdzenie innych, a konkretnie odbieranie im życia, szkodzi sobie i innym. Dlatego zobowiązuję się chronić życie i unikać zabijania. Dzięki temu wszystkie istoty wokół mnie poczują się bezpiecznie, a pokój na świecie zostanie wzmocniony.
  2. Z własnego doświadczenia i badań wiem, że branie rzeczy, które nie zostały mi dane, szkodzi sobie i innym. Dlatego zobowiązuję się szanować i chronić cudzą własność oraz unikać kradzieży i brania tego, co nie zostało dobrowolnie dane. Dzięki temu wszystkie istoty wokół mnie będą bezpieczne, a harmonia i hojność w społeczeństwie wzrośnie.
  3. Z własnego doświadczenia i badań wiem, że angażowanie się w niemądre zachowania seksualne szkodzi sobie i innym. Dlatego zobowiązuję się szanować własne i cudze ciało, mądrze i życzliwie wykorzystywać swoją seksualność oraz unikać ekspresji seksualnej, która mogłaby wyrządzić krzywdę innym lub mnie fizycznie lub psychicznie. Dzięki temu wszystkie istoty będą mogły odnosić się do mnie uczciwie iz zaufaniem, a wzajemny szacunek między ludźmi wywiąże się ze mnie.
  4. Z własnego doświadczenia i badań wiem, że mówienie nieprawdziwych rzeczy dla osobistych korzyści szkodzi sobie i innym. Dlatego zobowiązuję się mówić szczerze i unikać kłamstwa lub oszukiwania innych. Dzięki temu wszystkie istoty mogą zaufać moim słowom, a przyjaźń między ludźmi wzrośnie.
  5. Z własnego doświadczenia i badań wiem, że zażywanie środków odurzających szkodzi sobie i innym. Dlatego zobowiązuję się nie zażywać środków odurzających – alkoholu, narkotyków i tytoniu – oraz zachować ciało i czyste środowisko. Dzięki temu moja uważność i introspekcyjna czujność wzrośnie, mój umysł stanie się jaśniejszy, a moje działania będą przemyślane i rozważne.

Wcześniej błądziłem w zamieszaniu i używałem źle ukierunkowanych metod, próbując być szczęśliwym, dzisiaj cieszę się, że mogę żyć zgodnie z tymi mądrymi wytycznymi Budda. Pamiętając, że Buddowie, bodhisattwowie i arhatowie – te istoty, które tak bardzo podziwiam – również przestrzegali tych wskazówek, ja również wejdę na ścieżkę wyzwolenia i przebudzenia, tak jak oni to zrobili.

Oby wszystkie istoty w nieskończonej przestrzeni czerpały korzyści z mojego życia zgodnie z zasady! Czy mogę stać się w pełni przebudzony? Budda dla dobra wszystkich!

Czcigodny Thubten Chodron

Czcigodny Chodron kładzie nacisk na praktyczne zastosowanie nauk Buddy w naszym codziennym życiu i jest szczególnie uzdolniony w wyjaśnianiu ich w sposób łatwo zrozumiały i praktykowany przez ludzi Zachodu. Jest dobrze znana ze swoich ciepłych, pełnych humoru i klarownych nauk. Została wyświęcona na mniszkę buddyjską w 1977 roku przez Kyabje Ling Rinpocze w Dharamsali w Indiach, aw 1986 otrzymała święcenia bhikszuni (pełne) na Tajwanie. Przeczytaj jej pełną biografię.

Więcej na ten temat