Przyjazne dla wydruku, PDF i e-mail

Medytacja spojrzenia na wszystkie ważne punkty lamrim

Medytacja spojrzenia na wszystkie ważne punkty lamrim

Statua Buddy w pobliżu domu Gotami w opactwie Sravasti.
Zdjęcie: Traci Thrasher.

I schronić się we wszystkich wspaniałych czystych guru, którzy są naturą ucieleśniającą wszystkich Buddów, źródłem całej czystej Dharmy przekazu i realizacji oraz głównym pośród wszystkich arji sangha.

Proszę błogosławić mnie, aby mój umysł stał się Dharmą, Dharma stała się ścieżką, a ścieżka była wolna od wszelkich przeszkód. Dopóki nie osiągnę oświecenia, oby tak jak bodhisattwowie Shonnu Norsang i Taktungu praktykowali czyste oddanie mojemu guru w myśli i działaniu, zobacz wszystkie działania my guru w doskonałości i wypełniaj wszystko, co on doradzi. Proszę błogosławić mnie z potencjałem, aby to osiągnąć.

(To jest opierając się na duchowym przyjacielu.)

Wiedząc, że to wysoce znaczące, doskonałe odrodzenie człowieka jest trudne do osiągnięcia i łatwo je utracić, i zdając sobie sprawę z głębi przyczyny i skutku oraz nieznośnych cierpień niższych sfer, ja schronić się z mego serca w trzech drogocennych wzniosłych. Porzucę negatywność i będę praktykować cnotę zgodnie z Dharmą. Proszę błogosławić mnie z potencjałem, aby to osiągnąć.

(To jest ścieżka praktyka poziomu początkowego.)

W zależności od nich jestem w stanie osiągnąć jedynie wyższe odrodzenia ludzi i bogów. Nie porzuciwszy niepokojących postaw, będę musiała doświadczyć nieprzerwanej, nieograniczonej, cyklicznej egzystencji. Rozważając dobrze, jak działa cykliczna egzystencja, mogę ćwiczyć dzień i noc na głównej ścieżce trzech drogocennych wyższych treningów — środkach do osiągnięcia wyzwolenia. Proszę błogosławić mnie z potencjałem do ciągłego trenowania w ten sposób.

(To jest ścieżka praktyka średniego szczebla.)

W zależności od nich jestem w stanie osiągnąć tylko samo-wyzwolenie. Ponieważ we wszystkich sześciu sferach nie ma ani jednej czującej istoty, która nie byłaby moją matką ani ojcem, odwrócę się od tego niższego szczęścia i wywołam pragnienie spełnienia ich ostatecznych celów. Kontemplując ścieżkę wyrównywania i wymiany siebie na innych, wygeneruję cenne bodhiczitta i zaangażuj się w bodhisattwadziałania, sześć dalekosiężne postawy. Proszę błogosławić mnie z potencjałem do trenowania w ten sposób.

(To jest wspólna ścieżka istnienia praktykującego wyższego poziomu.)

Trenując w ten sposób na wspólnej drodze, ja sam nie będę miał przez długi czas niechęci do doświadczania cierpień cyklicznej egzystencji. Niemniej jednak, czy mogę, mocą niezwykłego nieznośnego współczucia dla czujących istot, wkroczyć na szybką ścieżkę… Wadżrajana. Obserwując czysto moje śluby i przysięgam, nawet kosztem mojego życia, abym szybko osiągnął zjednoczony stan Wadżradhary w jednym krótkim życiu tego zdegenerowanego wieku. Proszę błogosławić ja z potencjałem, aby to osiągnąć.

(To jest tajemny pojazd wadżry z mantrą istoty o największej pojemności.)

Kliknij tutaj Zarys Lamrima i nauki

O tej medytacji spojrzenia

Ponieważ Budda uczył wielu różnych odbiorców, początkujący czasami są zdezorientowani, od czego zacząć i jak robić postępy. Na początku XI wieku indyjski mędrzec Lama Atisha wyodrębniła istotne punkty z Buddanauk i ułożył je na stopniowej ścieżce. Ten tekst nazywa się Lampa Ścieżki. Lama Congkhapa (1357-1419), ważny tybetański mistrz rozwinął kwestie Lama Tekst i napis Atishy Wielka ekspozycja o stopniowej ścieżce do oświecenia (Lamrim Chenmo).

Połączenia lamrim nauki jasno określają kroki prowadzące do osiągnięcia oświecenia. Stopniowo możemy zapoznać się z postawami i działaniami zawartymi w tych krokach poprzez: Medytacja Spojrzenia na temat wszystkich ważnych punktów Lamrim i uczynić nasze życie bardziej znaczącym.

Autor gościnny: Vajradhara Losang Jinpa